清平乐·春来街砌
一口红霞夜深嚼。幽兰泣露新香死，画图浅缥松溪水。
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上，永无音信到天涯。
啼莺莫惜蹉跎恨，闲事听吟一两篇。"
"柏梯还拟谢微官，遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断，
"南方春景好，念子缓归心。身方脱野服，冠未系朝簪。
玉塞惊宵柝，金桥罢举烽。始巢阿阁凤，旋驾鼎湖龙。
频来不似军从事，只戴纱巾曳杖藜。"
偃蹇松公老，森严竹阵齐。小莲娃欲语，幽笋稚相携。
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春。
"甘罗昔作秦丞相，子政曾为汉辇郎。
清平乐·春来街砌拼音解释:
yi kou hong xia ye shen jiao .you lan qi lu xin xiang si .hua tu qian piao song xi shui .
wei la shan mei chu chu hua .sui mian zhang yun sheng ling shang .yong wu yin xin dao tian ya .
ti ying mo xi cuo tuo hen .xian shi ting yin yi liang pian ..
.bai ti huan ni xie wei guan .yao ni qian feng song fa lan .xing jing wei zeng qing shi duan .
.nan fang chun jing hao .nian zi huan gui xin .shen fang tuo ye fu .guan wei xi chao zan .
yu sai jing xiao tuo .jin qiao ba ju feng .shi chao a ge feng .xuan jia ding hu long .
pin lai bu si jun cong shi .zhi dai sha jin ye zhang li ..
yan jian song gong lao .sen yan zhu zhen qi .xiao lian wa yu yu .you sun zhi xiang xie .
ban xi shan shui bi luo xin .gao zhi bai she you qi niao .dai ye li hua du song chun .
.gan luo xi zuo qin cheng xiang .zi zheng zeng wei han nian lang .
译文及注释
译文
南北形成狭长地势，长出地方有几(ji)何？
秋天锦江里的水深不过四五尺，野渡的船只能容下两三个人。
深秋的清晨，黄(huang)菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着(zhuo)斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
天天吟颂，心有所得，感觉众神拱卫在我身边。
船儿小，无法挂上红斗帐，不能亲热无计想，并蒂莲
其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
红花满树，青山隐隐，日已偏西(xi)。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。
北方的骏马迎着烈风嘶叫，大宋的旗帜在雪花里翻搅，黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞，夕阳从一竿高的地平线低(di)低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空，无数的山峦重叠耸峭，暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜，无眠的夜实在难熬。灯(deng)芯凝结出残花，相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕，蜡烛淌泪像冰水凝晶，夜色沉沉总难见霜天破晓。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交，一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景，从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾，夏天里树木千重，郁郁青青。树上水果压枝低，树叶相连，隐蔽着莺巢。
注释
（13）本支：以树木的本枝比喻子孙蕃衍。
41.屈：使屈身，倾倒。
10“若”，假若。楚地方言，今保留。
104.后帝：天帝。若：顺悦。
⑶西北浮云：西北的天空被浮云遮蔽，这里隐喻中原河山沦陷于金人之手。
⑻投策：丢下手杖。投，弃，搁下。命晨装：使人早晨准备行装。
55、羌：楚语，表转折，相当于现在的“却”。
赏析
诗中写君山，没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容，而只是信手走笔，以极其朴素简练的笔墨操物构景，勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔，作者虽写君山之貌，但先避开，没直写，而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡，岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山，以湖作背景，突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖，也不是苍翠的君山，而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画，画面上水天相连，有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色，山色重于湖色，深翠与浅碧两两对照，映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画，勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗，所着的色彩既淡雅也很单一，自然突出了君山可爱的生趣。
这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶(you tao)渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不(ling bu)愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向高潮。
可是，身临其境的王绩，他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉，油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识，长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘，既然在现实中找不到相知相识的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇，固知高士胸襟，超然物外，一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
由前述背景可知，张翰的归乡既有放达情性的一面，又有惧祸避乱的一面，他“恨难禁兮仰天悲”，恐怕更多的还是出于后一方面考虑，时人谓其“知几”，到宋初王贽过吴江还写诗道：“吴江秋水灌平湖，水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事，归来未必为莼鲈。”（《中吴纪闻》）但是，唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为，“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词，正如近人王文濡所言：“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊，同斯意致。”（《古诗评注读本》）宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”（纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”）、鲈乡亭，往来题咏甚多，张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多，其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士，张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
第一层（1—8句），写筑城役卒与长城吏的对话：
尾联对结。中间两联(liang lian)都写(du xie)诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫离开成都草堂东下，第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰，于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动乱使他忧心如焚，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东，莫之敢指”是起兴，写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识，以为虹的产生是由于阴阳不和，婚姻错乱，因而将它视作淫邪之气，如刘熙云：“淫风流行，男美于女，女美于男，互相奔随之时，则此气盛。”（《释名》）彩虹在东边出现，自然是一件令人忌讳的事，所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文：“女子有行，远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意，然联系前面的起兴，诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴，但兴中兼比，比兴合一，诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行，远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》，很可能是当时陈语，因而多引用之。
史言高适“喜言王霸大略”，“逢时多难，以安危为己任。”（《旧唐书·高适传》）对给国家、人民带来苦难的不义战争，高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦，奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答，包含着诗人多少深沉的愤慨！这一起一伏之中，诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句，“惆怅孙吴事，归来独闭门！”这两句各用一典，孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起，“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗，拒绝入仕，故“闭门悬车，栖迟养老”（见《后汉书·陈寔传》）。此二句含蕴的情感十分深厚强烈，有言少意多之妙。不过，第二句的“闭门”之说，是对现实极为不满的反语，其实高适对现实是十分关注的，对政治是极为热衷的。正如钟惺所评：“ 欲言塞下事，天子不召见，归咎于君；‘岂无安边书，诸将已成恩’，归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中，可为边事之戒。”（《唐诗归》卷十二）。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
三、四两章是虚写，诗中并没有出现归、回、还、返等字眼，但尽显归来之意。第三章写君子渔猎，妇人相随，犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味，夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周(xi zhou)民风”之一，确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言，所钓鱼之多，实赞君子无穷的男性魅力，此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼，皆两性间互称其对方之廋语（廋sōu，隐藏。廋语，隐语）”（《诗经通义》）证之，更何况“言钓则狩可例见”（孙鑛语）。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶(you tao)渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不(ling bu)愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向高潮。
可是，身临其境的王绩，他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉，油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识，长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘，既然在现实中找不到相知相识的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇，固知高士胸襟，超然物外，一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
由前述背景可知，张翰的归乡既有放达情性的一面，又有惧祸避乱的一面，他“恨难禁兮仰天悲”，恐怕更多的还是出于后一方面考虑，时人谓其“知几”，到宋初王贽过吴江还写诗道：“吴江秋水灌平湖，水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事，归来未必为莼鲈。”（《中吴纪闻》）但是，唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为，“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词，正如近人王文濡所言：“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊，同斯意致。”（《古诗评注读本》）宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”（纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”）、鲈乡亭，往来题咏甚多，张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多，其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士，张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
第一层（1—8句），写筑城役卒与长城吏的对话：
尾联对结。中间两联(liang lian)都写(du xie)诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫离开成都草堂东下，第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰，于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动乱使他忧心如焚，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东，莫之敢指”是起兴，写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识，以为虹的产生是由于阴阳不和，婚姻错乱，因而将它视作淫邪之气，如刘熙云：“淫风流行，男美于女，女美于男，互相奔随之时，则此气盛。”（《释名》）彩虹在东边出现，自然是一件令人忌讳的事，所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文：“女子有行，远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意，然联系前面的起兴，诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴，但兴中兼比，比兴合一，诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行，远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》，很可能是当时陈语，因而多引用之。
史言高适“喜言王霸大略”，“逢时多难，以安危为己任。”（《旧唐书·高适传》）对给国家、人民带来苦难的不义战争，高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦，奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答，包含着诗人多少深沉的愤慨！这一起一伏之中，诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句，“惆怅孙吴事，归来独闭门！”这两句各用一典，孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起，“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗，拒绝入仕，故“闭门悬车，栖迟养老”（见《后汉书·陈寔传》）。此二句含蕴的情感十分深厚强烈，有言少意多之妙。不过，第二句的“闭门”之说，是对现实极为不满的反语，其实高适对现实是十分关注的，对政治是极为热衷的。正如钟惺所评：“ 欲言塞下事，天子不召见，归咎于君；‘岂无安边书，诸将已成恩’，归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中，可为边事之戒。”（《唐诗归》卷十二）。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
三、四两章是虚写，诗中并没有出现归、回、还、返等字眼，但尽显归来之意。第三章写君子渔猎，妇人相随，犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味，夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周(xi zhou)民风”之一，确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言，所钓鱼之多，实赞君子无穷的男性魅力，此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼，皆两性间互称其对方之廋语（廋sōu，隐藏。廋语，隐语）”（《诗经通义》）证之，更何况“言钓则狩可例见”（孙鑛语）。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
创作背景
雍陶生活在晚唐。此时，唐王朝国势衰败，社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔，目睹宫阙残破的景象，抚今思昔，不无盛衰兴亡之感，于是，挥笔写下了这首七绝。
书成( 近现代 )
收录诗词 (7782) 首
简 介
书成 书成（？～？），满洲镶黄旗人。监生。清干隆十二年（1747）任泉州知府，安静宜民。干隆十三年（1748）升分巡台湾道，值泉州岁歉，米价腾贵，台民相约禁港，榖船不通。书成曰：「何忍令泉民独饥？」亟下令，凡载米谷至泉州各船，悉放行无阻。于是粮艘络绎，市价以平，颇有政声。干隆十四年（1749）以父忧去，道泉州回籍，奠送者数千人。
菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药，山河直拟化生符。
褒中秋鼓角，渭曲晚旌旗。仗义悬无敌，鸣攻故有辞。
"陛兵偏近羽林营，夜静仍传禁号声。
终日求人卜，回回道好音。那时离别后，入梦到如今。
"白发已过半，无心离此溪。病尝山药遍，贫起草堂低。
残月留山影，高风耗水痕。谁家秋洗药，来往自开门。"
望喜潜凭鹊，娱情愿有琴。此生如遂意，誓死报知音。
"颍水川中枕水台，当时离别此重来。舟沉土岸生新草，
渔父
"少载琴书去，须知暂佐军。初程见西岳，尽室渡横汾。
云聚歌初转，风回舞欲翔。暖醅松叶嫩，寒粥杏花香。
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪，远看风色暮帆舒。
"贵宅登临地，春来见物华。远江桥外色，繁杏竹边花。
盛幕开高宴，将军问故僚。为言公玉季，早日弃渔樵。"
正色凝高岭，随流助要津。鼎消微是滓，车碾半和尘。
"闲阁雨吹尘，陶家揖上宾。湖山万叠翠，门树一行春。
"野客误桑麻，从军带镆铘。岂论之白帝，未合过黄花。
赠秀才入军
雨留三宿是前缘。诗题不忍离岩下，屐齿难忘在水边。
"盈尺知丰稔，开窗对酒壶。飘当大野匝，洒到急流无。
"溪边人浣纱，楼下海棠花。极望虽怀土，多情拟置家。
雪来松更绿，霜降月弥辉。即日调殷鼎，朝分是与非。"
往事惟沙月，孤灯但客船。岘山云影畔，棠叶水声前。
雨到鱼翻浪，洲回鸟傍沙。月明何处去，片片席帆斜。"
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不相见，倚遍寺前松。"
"带月饭行侣，西游关塞长。晨鸡鸣远戍，宿雁起寒塘。
构法华寺西亭
"紫气氤氲捧半岩，莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水，
"日暖泥融雪半销，行人芳草马声骄。九华山路云遮寺，
"书剑功迟白发新，强登萧寺送归秦。
"此别天涯远，孤舟泛海中。夜行常认火，帆去每因风。
"池寒柳复凋，独宿夜迢迢。雨顶冠应冷，风毛剑欲飘。
远泊与谁同，来从古木中。长江人钓月，旷野火烧风。梦泽吞楚大，闽山厄海丛。此时樯底水，涛起屈原通。
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇，沉湘何必独灵妃。
"故里千帆外，深春一雁飞。干名频恸哭，将老欲何归。
寻胡隐君
不知其防。骇溃颠委，万室皆毁。灶登蛟鼍，堂集鳣鲔。
轻桡便是东归路，不肯忘机作钓船。
蒹葭行广泽，星月棹寒流。何处江关锁，风涛阻客愁。"
歌好惟愁和，香浓岂惜飘。春场铺艾帐，下马雉媒娇。"
"风骨高更老，向春初阳葩。泠泠月下韵，一一落海涯。
有思莫忘清塞学，众传君负佐王才。"
醉乡翻在夜台中。东山妓逐飞花散，北海尊随逝水空。
"往年公子宅，夜宴乐难忘。高竹动疏翠，早莲飘暗香。
寄王屋山人孟大融
"王屋山人有古文，欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主，
"草色绿溪晚，梅香生縠文。云天敛馀霁，水木笼微曛。
"孤馆门开对碧岑，竹窗灯下听猿吟。巴山夜雨别离梦，
"跃蹄归鲁日，带漏别秦星。易折芳条桂，难穷邃义经。
"斗酒故人同，长歌起北风。斜阳高垒闭，秋角暮山空。
"朝宴华堂暮未休，几人偏得谢公留。风传鼓角霜侵戟，
知君爱宿层峰顶，坐到三更见日华。"
昔人多秋感，今人何异昔。四序驰百年，玄发坐成白。
菩萨蛮·七夕
"融融芳景和，杳杳春日斜。娇娆不自持，清唱嚬双蛾。
"贱子来千里，明公去一麾。可能休涕泪，岂独感恩知。
顾渚与方山，谁人留品差？持瓯默吟味，摇膝空咨嗟。"
夜灯江北见，寒磬水西闻。鹤岭烟霞在，归期不羡君。"
地燥苍苔裂，天凉晚月生。归家岂不愿，辛苦未知名。"
高田长檞枥，下田长荆榛。农具弃道旁，饥牛死空墩。
"今朝笑语同，几日百忧中。鸟度剑门静，蛮归泸水空。
武库方题品，文园有好音。朱茎殊菌蠢，丹桂欲萧森。
浣溪沙·门隔花深梦旧游
"泪沿红粉湿罗巾，重系兰舟劝酒频。
点滴侵寒梦，萧骚着淡愁。渔歌听不唱，蓑湿棹回舟。"
"万古荣华旦暮齐，楼台春尽草萋萋。
未肯睽良愿，空期嗣好音。他时因咏作，犹得比南金。"
今朝且可怜，莫问久如何。"
箧多临水作，窗宿卧云人。危坐开寒纸，灯前起草频。"
"鹿原阴面浐州湄，坐觉林泉逼梦思。闲景院开花落后，
"满水楼台满寺山，七年今日共跻攀。
醉太平·春晚
绣户香焚象，珠网玉盘龙。宝题斜翡翠，天井倒芙蓉。
此身未有栖归处，天下人间一片云。"
柳营官重汉尚书。斩蛇泽畔人烟晓，戏马台前树影疏。
不思五弦琴，作歌咏南薰。但听西王母，瑶池吟白云。"
谁怜容足地，却羡井中蛙。
"凌澌冲泪眼，重叠自西来。即夜寒应合，非春暖不开。
"一瓶离别酒，未尽即言行。万水千山路，孤舟几月程。
官健腰佩弓，自言为官巡。常恐值荒迥，此辈还射人。
赠质上人
病乡多惠药，鬼俗有符威。自说身轻健，今年数梦飞。"
"一川如画敬亭东，待诏闲游处处同。
"千里东归客，无心忆旧游。挂帆游□水，高枕到青州。
"立马柳花里，别君当酒酣。春风渐向北，云雁不飞南。
鱼飞向北海，可以寄远书。不惜寄远书，故人今在无。
落叶无青地，闲身着白衣。朴愚犹本性，不是学忘机。"
八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。幽人不倦赏，秋暑贵招邀。竹碧转怅望，池清尤寂寥。露花终裛湿，风蝶强娇饶。此地如携手，兼君不自聊。
今日分明花里见，一双红脸动春心。"