译文
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天(tian)下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短(duan)梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝(si)丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪(lei)洒衣襟。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您(nin)是出于于心不忍(的缘故)。”
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加(jia)深情地追忆去年呢!
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
注释
⑴秋浦:县名,唐时先属宣州,后属池州,在今安徽省贵池县西。秋浦因流经县城之西的秋浦河得名。
147.鹄:天鹅,此处指鹄羹。饰玉:装饰美玉的鼎。
105、下吏:交给执法官吏。
之:放在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。
49、武:指周武王。
58. 饥穰:荒年和丰年。此处为偏义复词,只指荒年。饥,灾荒,《墨子·七患》:“五谷不收谓之饥。”穰,庄稼丰熟。
⑶光岳:高大的山。光岳气分:指国土分裂,即亡国。君臣义缺:指君臣之间欠缺大义。刚肠:指坚贞的节操。这四句是说自宋室沦丧以来,士大夫不能保全节操,君臣之间欠缺大义,是谁辜负了凛然不屈、刚正不阿的品德。