首页 古诗词 池上二绝

池上二绝

唐代 / 岐元

"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路,地远家乡寄旆旌。
一枝思寄户庭中。"
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
竹筒传水远,麈尾坐僧高。独有宗雷贱,过君着敝袍。"
"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
"喜得赏心处,春山岂计程。连溪芳草合,半岭白云晴。
春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
对客默焚稿,何人知谏书。全仁气逾劲,大辨言甚徐。
览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"


池上二绝拼音解释:

.gu zhai chun shan zhong .lai feng xi yang ru .ji shao jing wei bian .kai xi hu shu se .
she diao lin shui wan tian qing .shu xian bu wu fen qi lu .di yuan jia xiang ji pei jing .
yi zhi si ji hu ting zhong ..
feng sha dui mian hu qin ge .ting zhong wang que qian xi bi .zui hou you yi bian cao bai ..
ting zhou geng you nan hui yan .luan qi lian pian bei xiang qin ..
zhu tong chuan shui yuan .zhu wei zuo seng gao .du you zong lei jian .guo jun zhuo bi pao ..
.liu huan fang ji zhu .ci hui qi ta ren .xiang li you cong jiu .er tong nei wai qin .
.xi de shang xin chu .chun shan qi ji cheng .lian xi fang cao he .ban ling bai yun qing .
chun zhi tiao pian ruo .han yu ye wei cheng .he yan bian nong dan .zhuan ri yi yin qing .
ci di kan hua zhi dao qiu .lun jiu ju bei xian xia lei .shang li lin shui geng deng lou .
kong men bu yi qi .chu di ben wu cheng .hui bu hu shan jin .wan yuan cong ci sheng ..
dui ke mo fen gao .he ren zhi jian shu .quan ren qi yu jin .da bian yan shen xu .
lan bin si chui jing .dan qin lei sa jin .fang tian bei luo xia .ji zhai yi shan yin .
.hua .hua .shen qian .fen pa .ning wei xue .cuo wei xia .ying he die dao .
gu lao xiang chuan bai ri fei .hua biao wen zai he sui mu .pian yun liu zhuo qu shi yi .
xi huan de ban shan seng su .kan xue yin shi zhi dao ming ..

译文及注释

译文
  荀巨(ju)伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义(yi)来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
采集药物回来,独自寻找村店买(mai)新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
而这时候,满天风雨(yu),只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡(wang)是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。

注释
3.寒山:深秋季节的山。
(50)武安:今属河北省。
(34)“及尔”二句:当初曾相约和你一同过到老,偕老之说徒然使我怨恨罢了。
19、扈(hù):楚方言,披挂。
⑷“柏人”句:《史记·张耳陈余列传》:汉八年,上从东垣还,过赵,贯高等乃壁人柏人(于柏人县馆舍壁中藏人欲行弑),要之置厕。上过欲宿,心动,问曰:“县名为何?”曰:“柏人。”“柏人者,迫于人也!”不宿而去。“识”,一作“诫”。
仲宣:汉文学家王粲(177—217年),善诗赋。所作《登楼赋》颇有名。

赏析

  先总写一笔:“高垣睥睨,连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  主题、情节结构和人物形象
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  本文着重写齐相邹忌以自身生活中的小事设喻,劝说齐王必须以广泛听取人民的意见作为施政依据的故事。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使(zhuan shi)骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  “其姊字惠芳,面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞,延袖象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画,如见已指摘”,有时候回头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色(sheng se)。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据(zhan ju)着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他(wei ta)在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

岐元( 唐代 )

收录诗词 (7292)
简 介

岐元 宗室岐元,字子惠,礼烈亲王代善十世孙。由笔帖式官至成都将军。

妾薄命 / 程封

年来倦萧索,但说淮南乐。并楫湖上游,连樯月中泊。
转步重崖合,瞻途落照昏。他时愿携手,莫比武陵源。"
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
奈何清风后,扰扰论屈伸。交情同市道,利欲相纷纶。
"早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。


东屯北崦 / 赵彦橚

众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
小儿归去须读之。觉来知是虚无事,山中雪平云覆地。
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。
步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"
夜静河汉高,独坐庭前月。忽起故园思,动作经年别。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。


江行无题一百首·其十二 / 庄一煝

鸟行侵楚邑,树影向殷田。莫学生乡思,梅真正少年。"
同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。"
蹇足终难进,颦眉竟未舒。事从因病止,生寄负恩馀。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。


贺新郎·西湖 / 蒋兰畬

利物得双剑,为儒当一贤。应思洒尘陌,调膳亦芳鲜。"
"泥泥露凝叶,骚骚风入林。以兹皓月圆,不厌良夜深。
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
如今天下无冤气,乞为邦君雪谤书。


子产告范宣子轻币 / 冒襄

今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
长松皆扫月,老鹤不知年。为说蓬瀛路,云涛几处连。"
心灵栖颢气,缨冕犹缁尘。不乐禁中卧,却归江上春。
将士请衣忘却贫,绿窗红烛酒楼新。
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。
"小松双对凤池开,履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出,


摽有梅 / 李寿卿

"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法,家童授与步虚词。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。


凤凰台次李太白韵 / 朱昌祚

满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"
"芸阁为郎一命初,桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处,
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。"
"十年湖上结幽期,偏向东林遇远师。未道姓名童子识,
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 法照

独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
"(陵霜之华,伤不实也。)
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
"十年憔悴武陵溪,鹤病深林玉在泥。
"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
"长安三月春,难别复难亲。不识冶游伴,多逢憔悴人。


江上寄元六林宗 / 吴传正

"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。
"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"
雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。"
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。


渔家傲·三十年来无孔窍 / 张逸

凉风吹古木,野火入残营。牢落千馀里,山空水复清。"
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
"锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。
动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗,花騣分处拂红缨。
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
映霄难辨色,从吹乍成文。须使流千载,垂芳在典坟。"