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寒食日重游李氏园亭有怀

五代 / 曾唯

"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。


寒食日重游李氏园亭有怀拼音解释:

.fa wang yi zhi fu ren wang .nan de nan chi jie shu chang .
.nuan bang yu chuan shui bu jing .ke lian gu jie si hua ting .wan lai wan pu chong ping bi .
.bu yin ju fo li .wu shi de xiang feng .ming zhong chao duan wang .shen gao su wai zong .
hao ji chun feng cheng di ze .mo wang shuai xiu wo lin qiu ..
xie chu shuang jian ke shu juan .he ren ying shi ci qing yuan .qiu zhai qing ji wu wai wu .
zhi dun lian duo bu xi qian .ju shi jin han jin yu qi .luan feng shen suo dong liang yan .
.gao mian dang sheng dai .yun niao wei wei gu .tian zi zheng bu qi .xian ren qin de wu .
qi bu wen hu tian di yu dao de ye wu yi qing ning .
fen jin gen zhu jin .jiao e zhen zhao hui .shan he fang you jie .ye yi zhao wu yi .
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
huang di qi bang dai tie guan .zui luo hei xu san dao an .nu chou shuang jian shi zhou han .
you jian yuan luan tian shang lai .jian ge xia zhan can xue zai .jin jiang xiang shen bai hua kai .
.dao gao liu bu zhu .dao qu geng he yun .ju shi jie qu shi .ru jun shi ai jun .
.zhu gong jiang shang bie .shu hu shi yu nian .ju shi wei gong shuo .duo jun ji bu ran .

译文及注释

译文
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着(zhuo)落日的余光。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露(lu)出红色,在绣房间散发着芬芳。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他(ta)们(men)的头,这(zhe)难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即(ji)位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆(dui)。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。

注释
⑷壮士,谓伍子胥。按《史记》,伍子胥者,楚人也。父曰伍奢,为太子太傅。楚平王信费无极之谗,杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴,阖闾以为行人,与谋国事。九年悉兴师伐楚,乘胜而前,五战遂至郢。时平王已卒,子昭王出奔,伍子胥求昭王不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急,求救于秦,秦不许。申包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰:“楚虽无道,有臣若是,可无存乎?”乃遣车五百乘救楚击吴。
履霜之渐:《易经·坤》:“履霜坚冰至。”说明行路时如踏到霜,则冰天雪地即将到来。
11.上:名词活用作动词,向上走。窈(yǎo)然:深远幽暗的样子。
⑵秣马:喂马,放马。临:临近。这里是来到之意。荒甸:郊远。
9、薄:通“迫”,逼来。
38.百世之遇:百代的幸遇。
181.小子:小孩,指伊尹。

赏析

  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先(shou xian)从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌(mian mao)出现在艺(zai yi)术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶(jiu ding)莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。
  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的(mian de)“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想(lian xiang)到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过(di guo)渡到全诗的结尾。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  此诗可分成四个层次。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

曾唯( 五代 )

收录诗词 (5813)
简 介

曾唯 曾唯,字原鲁,号约庵。海南临高人。明世宗嘉靖间贡生。授广州府训导,升徐闻教谕。编有志稿。清道光《琼州府志》卷三五、光绪《临高县志》卷一二有传。

减字木兰花·春月 / 上官女

只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 纳喇力

"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
为尔流飘风,群生遂无夭。
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 梁丘飞翔

又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"


南乡子·送述古 / 东门春荣

汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"


闽中秋思 / 匡昭懿

"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
见《吟窗杂录》)"
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 冼丁卯

吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,


咏蕙诗 / 南门凡桃

醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。


百丈山记 / 公孙弘伟

"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,


送温处士赴河阳军序 / 位凡灵

皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。


夕阳 / 达代灵

夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"