首页 古诗词 楚江怀古三首·其一

楚江怀古三首·其一

先秦 / 俞鲁瞻

风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。


楚江怀古三首·其一拼音解释:

feng du hong hua que dao chui .chui hua kun dian bang zhou ji .shui guang feng li ju xiang qie .
lao qu xin shi shui yu chuan .qi ju dong sui xun jian zhu .jia sha yi shang fan hu chuan .
.jiu ri ying chou si .jing shi mao xian jian .bu mian chi han jie .he lu chu ba shan .
duo bing jiu jia fan .shuai rong xin shou yi .shi wei jue diao sang .gu jiu duan shu xi .
di jue ti feng ru .tian ping ci gong rao .yang wei qing po lu .rou fu chi zheng liao .
ci bang fu yao chong .shi kong ren shi chou .ying jie fei ben xing .deng lin wei xiao you .
liu e yi li qing .shen zi yuan jiang gao .huang ting bu guan he .yin ji wang bo tao .
gu jing bei heng cao .yin lang hua za tai .chan gong yi xiao xie .chen shi zhuan kan ai ..
.zhong cheng wen su hua xiong pin .ai di chuan shu cai yi xin .qian zhuan wu zhou fang yu shi .
que nian kong shan guo .shen pan jue bi lai .he xu du yun yu .pi li chu wang tai ..
lao luo guan jun su .xiao tiao wan shi wei .bin mao yuan zi bai .lei dian xiang lai chui .
bing ge shen jiang lao .guan he xin bu tong .you can shu xing lei .ren dui bai hua cong ..
cheng yi fen hua xia .yi shang ni jin shen .ta shi li ming bi .gui lu wu mi jin ..
ye shi yu yan ai .jiang cun zhu wei shen .zi gui he chu fa .qing shu man gao cen ..
zong chen ze miao shi .hou si he shu wu .peng cheng ying xiong zhong .yi ying jiang xiang tu .
huai ren yi zhang lin qiu shui .bie li ji ri wen qian qi .ming yan ting bian ren qu shi .

译文及注释

译文
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐(zuo)于灯烛中看那灯火闪烁。
闲坐无事为你悲伤(shang)为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
  在宜州看到梅花开放,知道(dao)春天即将(jiang)来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本(ben)来就知道难以插入。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
虽然住在城市里,
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。

注释
④忠魂:忠于国家的灵魂,忠于国家的心灵、精神。 魂:作者的原意是指死后的魂灵,这是古人的看法。
34. 王道:以仁义治天下,这是儒家的政治主张。与当时诸侯奉行的以武力统一天下的“霸道”相对。
③病酒:饮酒过量引起身体不适。
② 蓬蒿(pénghāo):两种野草。
(5)氾( fàn)南:氾水的南面,也属郑地。(古汉语字典注,氾作水命是念作第二声。)
“乃喟然曰”五句:传说汉辽东人丁令威学道成仙,化鹤归来,落城门华表柱上。有少年欲射之,鹤乃飞鸣作人言:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”事见晋陶潜《搜神后记》。
⑵着玉鞭:一作“不着鞭”。

赏析

  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久(di jiu),天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄健,气壮山河,充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意,更是陆游整个创作中的精华所在。
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法(shu fa)“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  从细节运用与结构分析方面来看(lai kan),此文也可圈可点。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是(dao shi)在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

俞鲁瞻( 先秦 )

收录诗词 (4452)
简 介

俞鲁瞻 俞鲁瞻,字岱岩,号匏村。清无锡人。有《匏村诗稿》。

蝶恋花·一别家山音信杳 / 安惇

江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
"京口情人别久,扬州估客来疏。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,


春日杂咏 / 王绍

今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。


浣溪沙·书虞元翁书 / 颜仁郁

"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
瑶井玉绳相对晓。"
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。


过张溪赠张完 / 杨嗣复

惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
回望群山携手处,离心一一涕无从。"


苦寒行 / 解秉智

寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"


采苹 / 韦廷葆

"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。


咏蕙诗 / 皇甫曾

百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。


车遥遥篇 / 黄永年

素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,


春日 / 芮复传

夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,


绵蛮 / 刘彝

为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"