译文
一只猴子死后见(jian)到(dao)了阎王(wang),(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根(gen),猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
故(gu)居的池塘想必已被杂草淹没,
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光(guang)。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商(shang)》。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
注释
55.胡卢:形容笑的样子。
⑦绝世歌:指李延年的《北方有佳人》之歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
是:这里。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
⑻幽人:隐居者,诗人自称。
平原:平坦的原野。
⒀彩仗:帝王的仪仗。