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南歌子·扑蕊添黄子

先秦 / 许恕

七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
玉箸并堕菱花前。"
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。
丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。
"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。
"夫君不得意,本自沧海来。高足未云骋,虚舟空复回。
及此俱冥昧,云谁叙播迁。隼舆怀旧辙,鳣馆想虚筵。
"松柏乱岩口,山西微径通。天开一峰见,宫阙生虚空。


南歌子·扑蕊添黄子拼音解释:

qi ye yun huang hua .qian ling guang ben zhi .xian feng sheng zhi shu .da ya ge zhong si .
yu zhu bing duo ling hua qian ..
xia xun mi zhu jin .hu kuang sha ji you .yu qu shui fen ye .mian yan jia ying chou .
fei guan yu yuan niao xian can .gui an jing dai qing si long .zhong shi pin qing chi yu pan .
qiu men duo bai shou .shu jun man qing jin .zi jie shu sheng yong .chou yuan mo ye yin ..
zhou kan xian ye zhu li gong .qian yan shu xue jing men shang .shi yue han hua nian lu zhong .
.qu sheng xiao fei yong .lai chao ming guang dian .dong ping bu zu xian .meng chu feng lin jian .
.bu xiang jian .bu xiang jian lai jiu .ri ri quan shui tou .chang yi tong xie shou .
er lai bu yu jin wei jun .sheng shi hu qu liang ke hen .yi sheng kan lan he zu yun ..
.zi gu bei yao luo .shui ren nai ci he .ye qiong pian bang zhen .han niao shu yi ke .
.fu jun bu de yi .ben zi cang hai lai .gao zu wei yun cheng .xu zhou kong fu hui .
ji ci ju ming mei .yun shui xu bo qian .sun yu huai jiu zhe .zhan guan xiang xu yan .
.song bai luan yan kou .shan xi wei jing tong .tian kai yi feng jian .gong que sheng xu kong .

译文及注释

译文
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人(ren)爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就(jiu)怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天(tian)的箭尾直抵天门,难以登爬。
地头吃饭声音响。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让(rang)吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
  当年魏(wei)武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
来欣赏各种舞乐歌唱。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因(yin)为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。

注释
雁程:雁飞的行程。
⑴莎(suō)茵:指草坪。
〔24〕籴(dí),买进(粮食)。逐,追求。什一之利,十分之一的利息。
览:阅览
15、兕(sì):独角犀牛。柙(xiá):关猛兽的笼子。
先驱,驱车在前。

赏析

  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征(te zheng)性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅(bu jin)通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去(shang qu)也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  后二句在(ju zai)蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐(shi tang)时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
  最后一首:“不是爱花(ai hua)即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催(cui)。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

许恕( 先秦 )

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简 介

许恕 许恕(公元?年至一三七四年)字如心,江阴人。生年不详,卒于明太祖洪武七年。至正中,荐授澄江书院山长,旋弃去。会天下已乱,乃遁迹卖药于海上,与山僧野人为侣。善自晦匿,罕相识者,故征召不之及。恕着有《北郭集》六卷,补遗一卷,(均《四库总目》)他的诗意沉郁,而音节高朗。

古人谈读书三则 / 顾之琼

胡马嘶秦云,汉兵乱相失。关中因窃据,天下共忧栗。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
"柴门草舍绝风尘,空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底,
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
使气公卿坐,论心游侠场。中年不得意,谢病客游梁。"


诫外甥书 / 释贤

一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
"云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
始见幽烽警,俄看烈火焚。功成奏凯乐,战罢策归勋。
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。


幽涧泉 / 易恒

散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。
放舟驰楚郭,负杖辞秦塞。目送南飞云,令人想吴会。
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
新知虽满堂,故情谁能觌。唯当同时友,缄寄空凄戚。"
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"


采桑子·清明上巳西湖好 / 万经

"长安渭桥路,行客别时心。献赋温泉毕,无媒魏阙深。
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。
问罪阴山下,安人属国前。度关行照月,乘障坐消烟。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。


夜渡江 / 赵新

骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。
雷霆随神兵,硼磕动穹苍。斩伐若草木,系缧同犬羊。
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
祖席倾三省,褰帷向九州。杨花飞上路,槐色荫通沟。
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。


山店 / 倪南杰

能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。


一络索·送蜀守蒋龙图 / 司马穰苴

危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。


琴赋 / 赵师秀

山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
室画峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清兴里,不见予所尚。"
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。


夏日题老将林亭 / 赵孟僩

武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。


宿洞霄宫 / 杨文郁

古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
如何天外帆,又此波上尊。空使忆君处,莺声催泪痕。"
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"
虽有深林何处宿。"
山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"