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客从远方来

金朝 / 梁逸

远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。"
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。


客从远方来拼音解释:

yuan fei qing zhang geng you you .xiao xiang yue jin qian nian se .meng ze yan han wan gu chou .
.ting wan ren jiang bie .chi liang jiu wei han .guan men lao xi meng .xian zhang yin gui can .
fang yi sui yue jiu .mei meng jun zi qin .ji zuo jun zhai shi .yuan zeng jing shan zhen .
tao chu zhen qing jiu man zun .ming yue guo xi yin diao ting .luo hua dui xi shui seng xuan .
shi ren mo xiao fei jing ji .huan dai zhong yuan zhi tai ping ..
yi luo di hua fang qian sao .wei jing shuang cao mo jiao chu ...yin zhi pu ..
wei xiang yi qiao feng yue dao .she ren zi bin bai qian jing ..
shi lu feng bo zi fan fu .xu zhou wu ji de chen lun ..
zan bie lao xiang song .jia qi yuan mo wei .zhu yan bu xu lao .liu qu dai lang gui .
da dao gui meng men .xiao lan ri zheng chang .xiang de chao ju shi .bi jiang ying wu lang .
feng xiang shuang que xiao .chan zao liu jie qiu .du you nan gong ke .shi lai hua diao zhou ..
.yan xia hai bian si .gao wo chu men yong .bai ri shao lai ke .qing feng sheng gu song .
yan fu he chu zhou dan hao .zi ling shan xiao hong yun mi .qing cao hu ping xue lang gao .
.jing ri ru si bu zan ting .sha jie xian ting di qiu sheng .xie piao xu ge qin shu run .
.qu nian zeng kan mu dan hua .jia die ying ren bang cai xia .jin ri zai you guang fu si .
gu cheng kai shen ge .xiao ri shang zhu lun .zao shi lai chao sui .tu shan yu bo jun ..
jin ri jun chen hou zhong shi .bu xu xin ku hua shuang niu ..
.bing hou shuang zi chu .heng men ji mo zhong .du qin shu zhi sun .chen fu jiu zun kong .

译文及注释

译文
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山(shan)的兔子都被杀光了。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
魂魄归来吧!
时间已(yi)过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯(deng)时灯芯结出的疙瘩。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完(wan),另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎(zen)么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛(fo)寺屹立在山顶。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。

注释
221、身名之亲疏:指亲爱身而疏远名。
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
22.器用:器具,工具。
2.行看尽:眼看快要完了。
30.莳(shì):栽种。若子:像对待子女一样精心。
52. 黎民:百姓。
⑽滂滂:热泪滂沱的样子。《晏子春秋·谏上十七》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎!’”

赏析

  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现(biao xian)出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘(miao hui)渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选(tiao xuan)出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以(shi yi)“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵(shi mian)中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。

创作背景

  作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》,观词题意,与这首词所说的时间(元宵前后)、欢迎宴的地点:舟上设宴(“接宴”)皆相吻合,可见两首词作于同一时间。

  

梁逸( 金朝 )

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简 介

梁逸 字逸民,江南昆山人。着有《红叶村诗》。○逸民人与诗俱不入时,叶文敏序而传之,卷中意味稍薄,而氛峡俱湔,悠然自远。

偶成 / 闻人开心

"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
见《颜真卿集》)"
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"


玉烛新·白海棠 / 萨凡巧

县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。


朝中措·清明时节 / 律庚子

胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"


咏新竹 / 练依楠

郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。


国风·周南·关雎 / 逢夜儿

初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
丹青景化同天和。"
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。


书愤五首·其一 / 台韶敏

化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"


登单父陶少府半月台 / 嵇甲子

"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 乌雅广山

醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"


丰乐亭游春三首 / 南门巧丽

永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。


春王正月 / 太叔丽苹

《五代史补》)
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。