异政徒云仰，高踪不可攀。空劳慰憔悴，妍唱剧妖娴。"
哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。诗成有共赋，酒熟无孤斟。
仁风已及芳菲节，犹向花溪鸣几声。"
暂须回步履，要取助盘飧。穰穰疑翻地，森森竞塞门。
期我语非佞，当为佐时雍。"
封题乐天字，未坼已沾裳。坼书八九读，泪落千万行。
"苍苍宰树起寒烟，尚有威名海内传。
"入云遥便哭，山友隔今生。绕墓招魂魄，镌岩记姓名。
力尽不得抛杵声，杵声未尽人皆死。家家养男当门户，
扶杖凌圮阯，刺船犯枯葑。恋池群鸭回，释峤孤云纵。
曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。如今老去语尤迟，
"高居胜景谁能有，佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠，
地远仍连戍，城严本带军。傍江低槛月，当岭满窗云。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息，映日帆多宝舶来。
yi zheng tu yun yang .gao zong bu ke pan .kong lao wei qiao cui .yan chang ju yao xian ..
ai you xing su er .qing quan jie chen jin .shi cheng you gong fu .jiu shu wu gu zhen .
ren feng yi ji fang fei jie .you xiang hua xi ming ji sheng ..
zan xu hui bu lv .yao qu zhu pan sun .rang rang yi fan di .sen sen jing sai men .
qi wo yu fei ning .dang wei zuo shi yong ..
feng ti le tian zi .wei che yi zhan shang .che shu ba jiu du .lei luo qian wan xing .
.cang cang zai shu qi han yan .shang you wei ming hai nei chuan .
.ru yun yao bian ku .shan you ge jin sheng .rao mu zhao hun po .juan yan ji xing ming .
li jin bu de pao chu sheng .chu sheng wei jin ren jie si .jia jia yang nan dang men hu .
fu zhang ling pi zhi .ci chuan fan ku feng .lian chi qun ya hui .shi jiao gu yun zong .
zeng jiang huang he lou shang chui .yi sheng zhan jin qiu jiang yue .ru jin lao qu yu you chi .
.gao ju sheng jing shui neng you .jia yi you qing gong ke huan .xin liu rao men qing fei cui .
di yuan reng lian shu .cheng yan ben dai jun .bang jiang di jian yue .dang ling man chuang yun .
yao xuan qing shou ya san tai .lian tian lang jing chang jing xi .ying ri fan duo bao bo lai .
译文
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠，一(yi)心只想兼并天下；他的(de)新法推行了两年，秦国的风俗日益败(bai)坏。所以秦国的人，家中富有的，儿子长大成人就与父母分家，家庭贫穷的，儿子长大以后就到富人家中当上门女婿；儿子借农具给父亲，脸上就显出给父亲恩德的表情，婆母前来拿簸箕扫帚，儿媳立即口出恶言；儿媳抱着怀中吃奶的婴儿，就与公爹姘居鬼混，媳妇和婆婆关系不好，就公开争吵。他们只知道慈爱儿子，贪求财利，这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机，还声称要拔取六国，兼并天下。秦的功业虽然成了，目的也达到了，但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则，追求进攻的事业，使天下风俗大败；人多的压迫人少的，狡诈的人欺侮老实的人，胆大的凌辱怯弱的人，年轻人侵犯老年人，其社会混乱达到极点。因此，高祖皇帝负起挽救天下的大任，威望震服全国，天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西，今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈，竞相攀比，对此朝廷却没有制定法度，致使人们抛弃礼义，丢掉廉耻，一天比一天严重(zhong)，可以说是每月都有不同，每年都在变化。人们在做某件事之前，并不考虑它是否应该做，而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室，甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具，还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏，夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担，敛取民赋六百余万钱，乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题，对于风俗的恶化，世风的败坏，却熟视无睹，没有引起警觉，反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法，使天下人痛改前非按正道行事，这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作，根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题，我私下为陛下感到痛惜。
如果砍去了月中的桂树，月亮的光辉会更加清澈皎洁吧？这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
太阳到了正午，花影才会显得浓重。
上大夫壶遂说：“从前，孔子为什么要写《春秋》呢？”太史公说：“我曾听董生说过：‘周朝的政治衰落破败之时，孔子出任鲁国的司寇，诸侯害他，大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了，他的政治主张再也行不通了，于是评判二百四十二年历史中的是是非非，以此作为天下人行动的准(zhun)则，贬抑天子，斥退诸侯，声讨大夫，以阐明王道。’孔子说：‘我想把我的思想用空话记载下来，但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》，从上而言，阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则；从下而言，辨明了为人处事的纲纪，分清了疑惑难明的事物，判明了是非的界限，使犹豫(yu)不决的人拿定了主意，褒善贬恶，崇敬贤能，排抑不肖，保存已经灭亡了的国家，延续已经断绝了的世系，补救政治上的弊端，兴起已经荒废的事业，这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系，所以长于变化；《仪礼》规定了人与人之间的关系，故长于行动；《尚书》记载了上古先王的事迹，所以长于从政；《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女，所以长于教化；《乐记》是音乐所以成立的根据，所以长于调和性情；《春秋》明辨是非，所以长于治理百姓。因此，《仪礼》是用来节制人的行为的，《乐记》是用来激发和穆的感情的，《尚书》是用来指导政事的，《诗经》是用来表达内心的情意的，《易经》是用来说明变化的，《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来，没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字，其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合，都记在《春秋》里了。《春秋》中，臣杀君的有三十六起，亡国的有五十二个，诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因，都在于失去了根本啊！所以《周易》说‘失之毫厘，差之千里’。因此说，‘臣杀君，子杀父，不是一朝一夕才这样的，而是长时期逐渐形成的’。所以，一国之君不可以不知道《春秋》，否则，当面有人进谗他看不见，背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》，否则，处理一般的事情不知怎样做才合适，遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理，一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理，一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀，得一个死罪的名声。其实，他们都以为自己在干好事，做了而不知道应该怎么做，受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨，以至于做国君的不像国君，做大臣的不像大臣，做父亲的不像父亲，做儿子的不像儿子。做国君的不像国君，大臣们就会犯上作乱；做大臣的不像大臣，就会遭到杀身之祸；做父亲的不像父亲，就是没有伦理道德；做儿子的不像儿子，就是不孝敬父母。这四种行为，是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上，他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书，是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然，法的作用是除恶于已然；法的除恶作用容易见到，而礼的防患作用难以被人们理解。”
喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。
魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候，魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身，离开自己的坐席，正色道：“从前，舜的女儿仪狄擅长酿酒，酒味醇美。仪狄把酒献给了禹，禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄，戒(jie)绝了美酒，并且说道：‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，醒了以后说：‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威，三天没有上朝理政，于是就把南之威打发走了，说道：‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山，左边是长江，右边是大湖，登临徘徊，惟觉山水之乐而忘记人之将死，于是发誓不再游山玩水。后来他说：‘后代一定有因为修高台、山坡、美池，而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒；桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴；您左边的白台，右边的闾须，都是南之威一样的美女；您前边有夹林，后边有兰台，都是强台一样的处所。这四者中占有一种，就足以使国家灭亡，可是现在您兼而有之，能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
睡梦中柔声细语吐字不清，
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
伤心流连，我想找个有力的朋友避乱托身，却只是梦想；抬起头，眼见那天边夕阳西坠，孤云飘浮，禁不住忧愁悱恻。
平缓流动的水啊，也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊，不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
千问万问，总不肯说出自己姓名，
然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪，醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
赵孝成王时，秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队，于是，秦国的军队向东挺进，围困了邯郸。赵王很害怕，各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国，因为畏惧秦军，驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍，从隐蔽的小路进入邯郸，通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国，是因为以前和齐湣王争强称帝，不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱，当今只有秦国称雄天下，这次围城并不是贪图邯郸，他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝，秦王一定很高兴，就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时，鲁仲连客游赵国，正赶上秦军围攻邯郸，听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝，就去进见平原君说:“这件事怎么办？”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久，在国外损失了四十万大军，而今，秦军打到国内围困邯郸，又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝，眼下，那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事？”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子，今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍，让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生，如今他就在这儿，我愿替您介绍，跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生，是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子，奉命出使身负职责，我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
边地荒蛮和中原不一样，人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪，北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳，萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念，这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来，听到后我很是欣慰，急忙忙迎上前打听家乡的消息，却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿，很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去，可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心，心想着分别后再也没有见面的机遇，从今后不管是活着还是死亡，我们母子将永远的天各一方，我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子，问：“母亲啊，你要到哪里去？有人告诉我母亲将要离去，难道说走后还能够再回来相聚！阿母你一贯的善良仁慈，今天你为什么变得这么无情？我还没有长大成人，为什么你就不能想想我的心情！”见儿子这样的苦苦哀求，我的五脏崩裂一样的沉痛，恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子，当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别，她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去，哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走，车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐，过路的人也为此感动低泣。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向，顺着蜂蝶飞去的方向，调动嗅觉，顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。我凝神伫望，心情黯淡。追想当年的中原沧陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上下来。
注释
224、位：帝位。
⑶伍员：字子胥，春秋时楚国人。其父兄皆被楚平王杀害。伍员逃到吴国，佐吴王阖庐打败楚国，又佐吴王夫差打败越国，后因受谗毁，为夫差所杀。民间传说伍员死后封为涛神，钱塘江潮为其怨怒所兴，因称“子胥涛”。历代立祠纪念，叫伍公庙。连立庙的胥山也称为“伍公山”。
①木兰花：唐教坊曲，《金奁集》入“林钟商调”。
⑵泉客珠：指珍珠。泉客：传说中的人鱼，相传它们流出的眼泪能变为珍珠。唐中宗《石淙》诗：“水炫珠光遇泉客，岩悬石镜厌山精。”
容与：缓慢荡漾不前的样子。
42.极明：到天亮。
历史背景 陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（有人说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐氏。
剑悲长闭日，衣望出游时。风起西陵树，凄凉满孝思。"
"边柳三四尺，暮春离别歌。早回儒士驾，莫饮土番河。
"前时送君去，挥手青门桥。路转不相见，犹闻马萧萧。
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳，悲蚯蚓兮安翅羽。
忽闻新命须归去，一夜船中语到明。"
便此不吐出。玉川子又涕泗下，心祷再拜额榻砂土中，
世人并道离别苦，谁信山僧轻别离。"
采采清东曲，明眸艳珪玉。青巾艑上郎，上下看不足。
冶长虽解缧绁，无由得见东周。"
道路悠悠不知处，山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书，
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结，韩寿香销故箧衣。
火德资生人，庸可一日无。御之失其道，敲石弥天隅。
"群玉山头住四年，每闻笙鹤看诸仙。
露冕观原野，前驱抗旆旌。分庭展宾主，望阙拜恩荣。
枝叶当无改，风霜岂惮频。虚心如待物，劲节自留春。
"诗句临离袂，酒花薰别颜。水程千里外，岸泊几宵间。
行当译文字，慰此吟殷勤。
有财有势即相识，无财无势同路人。因知世事皆如此，
今日军回身独殁，去时鞍马别人骑。"
八元邦族盛，万石门风厚。天柱揭东溟，文星照北斗。
"闻君前日独庭争，汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学，
老去官班未在朝。身屈只闻词客说，家贫多见野僧招。
"零桂佳山水，荥阳旧自同。经途看不暇，遇境说难穷。
"自问彭城子，何人授汝颠。酒肠宽似海，诗胆大于天。
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人，一心百舌何纷纷。
亦恐旅步难，何独朱颜丑。欲慰一时心，莫如千日酒。
标榜同惊俗，清明两照奸。乘轺参孔仅，按节服侯狦.
北阙秦门高，南路楚石深。分泪洒白日，离肠绕青岑。
"庭楸止五株，共生十步间。各有藤绕之，上各相钩联。
近来渐有临池兴，为报元常欲抗行。"
"楚俗不理居，居人尽茅舍。茅苫竹梁栋，茅疏竹仍罅。
床上主人病，耳中虚藏鸣。雷霆翻不省，闻汝作牛声。
欲知怨有形，愿向明月分。一掬灵均泪，千年湘水文。"
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋，指示青云借羽翰。
鲍叔知我贫，烹葵不为薄。半面契始终，千金比然诺。
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。
俯观群动静，始觉天宇大。山顶自晶明，人间已滂沛。
嘉会绛河内，相与乐朱英。"
下视禹九州，一尘集豪端。遨嬉未云几，下已亿万年。
如今便别长官去，直到新年衙日来。"
河南又起兵，清浊俱锁流。岂唯私客艰，拥滞官行舟。
出林望曾城，君子在其间。戎府草章记，阻我此游盘。
白鹤门外养，花鹰架上维。专听乌喜怒，信受若神龟。
"太白秋高助发兵，长风夜卷虏尘清。
"从君勇断抛名后，世路荣枯见几回。门外红尘人自走，
第一林亭迎好客，殷勤莫惜玉山颓。"
命车载之至，引坐于中堂。开怀听其说，往往副所望。
废逐人所弃，遂为鬼神欺。才难不其然，卒与大患期。凌人古受氏，吴世夸雄姿。寂寞富春水，英气方在斯。六学成一贯，精义穷发挥。着书逾十年，幽赜靡不推。天庭掞高文，万字若波驰。记室征两府，宏谋耀其奇。车酋轩下东越，列郡苏疲羸。宛宛凌江羽，来栖翰林枝。孝文留弓剑，中外方危疑。抗声促遗诏，定命由陈辞。徒隶肃曹官，征赋参有司。出守乌江浒，左迁湟水湄。高堂倾故国，葬祭限囚羁。仲叔继幽沦，狂叫唯童儿。一门即无主，焉用徒生为！举声但唿天，孰知神者谁？泣尽目无见，肾伤足不持。溘死委炎荒，臧获守灵帷。平生负国谴，骇骨非敢私。盖棺未塞责，孤旐凝寒飔。念昔始相遇，腑肠为君知。进身齐选择，失路同瑕疵。本期济仁义，合为众所嗤。灭身竟不试，世义安可支！恬死百忧尽，苟生万虑滋。顾余九逝魂，与子各何之？我歌诚自恸，非独为君悲！
游人莫道归来易，三不曾闻古老言。"
忽然有物来啖之，不知是何虫。如何至神物，遭此狼狈凶。
讲学金华殿，亲耕钩盾田。侍臣容谏猎，方士信求仙。
谁最苦兮谁最苦，报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌，
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒，坐久方闻四处砧。
来长安，车骈骈。中有梁冀旧宅，石崇故园。"
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回，思耿寥天碧云起。
"风光满路旗幡出，林下高人待使君。
乍可阻君意，艳歌难可为。"
废逐人所弃，遂为鬼神欺。才难不其然，卒与大患期。凌人古受氏，吴世夸雄姿。寂寞富春水，英气方在斯。六学成一贯，精义穷发挥。着书逾十年，幽赜靡不推。天庭掞高文，万字若波驰。记室征两府，宏谋耀其奇。车酋轩下东越，列郡苏疲羸。宛宛凌江羽，来栖翰林枝。孝文留弓剑，中外方危疑。抗声促遗诏，定命由陈辞。徒隶肃曹官，征赋参有司。出守乌江浒，左迁湟水湄。高堂倾故国，葬祭限囚羁。仲叔继幽沦，狂叫唯童儿。一门即无主，焉用徒生为！举声但唿天，孰知神者谁？泣尽目无见，肾伤足不持。溘死委炎荒，臧获守灵帷。平生负国谴，骇骨非敢私。盖棺未塞责，孤旐凝寒飔。念昔始相遇，腑肠为君知。进身齐选择，失路同瑕疵。本期济仁义，合为众所嗤。灭身竟不试，世义安可支！恬死百忧尽，苟生万虑滋。顾余九逝魂，与子各何之？我歌诚自恸，非独为君悲！
饿咽潺湲号，涎似泓浤肥。峡青不可游，腥草生微微。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断，宝匣初临手自开。
"疏凿顺高下，结构横烟霞。坐啸郡斋肃，玩奇石路斜。
嘉木忌深蠹，哲人悲巧诬。灵均入回流，靳尚为良谟。
内诲于家，外刑于邦。孰是蔡人，而不率从。
他日更来人世看，又应东海变桑田。"
天子不闻名声。爵禄不及门，门外惟有吏，
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相，不等弹劾还耕桑。"
驰辞对我策，章句何炜煌。相公朝服立，工席歌鹿鸣。
自顾不及遭霜叶，旦夕保得同飘零。达生何足云，
"师旷听群木，自然识孤桐。正声逢知音，愿出大朴中。
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外，霞光泛滟翠松梢。
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子，白马新到铜驼里。
共醉移芳席，留欢闭暮城。政闲方宴语，琴筑任遥情。"
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙，时闻天子车辚辚。
谁怜野田子，海内一韩侯。左道官虽乐，刚肠得健无。
尧唿大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日，
自说年年上天去，罗浮最近海边峰。"
桂水步秋浪，火山凌雾朝。分圻辨风物，入境闻讴谣。
各将金锁锁宫门，院院青娥侍至尊。
宝气浮鼎耳，神光生剑嵴。虚无天乐来，僁窣鬼兵役。
守淡遗众俗，养疴念馀生。方全君子拙，耻学小人明。