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如梦令

五代 / 赵雷

小才难大用,典校在秘书。三旬两入省,因得养顽疏。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"


如梦令拼音解释:

xiao cai nan da yong .dian xiao zai mi shu .san xun liang ru sheng .yin de yang wan shu .
xiao ren zhi suo hao .huai bao si fang lai .jian xie de jie shou .cong ci xing men kai .
yi zhong ju yun wu ye chu .jian jue ci sheng du shi meng .bu neng jiang lei di shuang yu ..
bing fu shui ming mie .xue ya song yan ya .shi ge seng shang lai .yun ting yan fei xia .
.lai shu zi xi shuo tong zhou .zhou zai shan gen xia an tou .si mian qian zhong huo yun he .
dan zao chi dong xu .shao xiang luo yu shu .piao piao hun shen ju .ruo can luan he yu .
bu yin shen bing jiu .bu yin ming duo jian .ping sheng qin you xin .qi de zhi shen qian ..
.di xia zhen fu zhao yu zhen .ou feng you nv zan xiang qin .
yu lou jin ye yue .jun qi zai lou tou .wan yi lou tou wang .huan ying wang wo chou ..
chao wei fu yun hua .mu wei wei di qiao .ji yan li shen zhe .wu xue rou ruo miao .
tao xi chong men chu .gui chang jie ma qi .kuang ge fan jie luan .zui wu ban shan chui .
yu shuo shi jun xian xia lei .reng kong er sun wang shi jun .sheng nan duo yi yang wei zi ..
chuang dan shi wei bao .yi bu xian wo pin .ri gao shang ma qu .xiang gu you qun xun .
lian shui duo lin zuo .ci hua sheng rao xing .zui lian xin an liu .shou zhong wei quan cheng ..

译文及注释

译文
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
小时候不认(ren)识月亮, 把它称为白玉盘。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室(shi);百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出(chu)其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化(hua)而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行(xing)教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂(za)处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北(bei)方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
就砺(lì)
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。

注释
110. 而:但,却,连词。
28、举言:发言,开口。
(2)危樯(qiáng):高竖的桅杆。危,高。樯,船上挂风帆的桅杆。
赖:依靠。
[38]韩仆射皋:韩皋,字仲闻,曾任杭州刺史,历官东都留守,镇海军及忠武军节度使,检校尚书左仆射。
33. 归:聚拢。
儿息:同子息、生子;息:亲生子女。又如:息子(亲生儿子);息女(亲生女儿);息男(亲生儿子)

赏析

  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  那碧绿的琉璃瓦,被一夜春雨洗得干干净净,晶莹剔透,犹如翡翠,瓦上还沾有水珠,在晨曦的辉映下,浮光闪闪,鲜艳夺目,令人心旷神怡——这是第二句所写的美
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之(ju zhi)意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  “南关”以下六句,全是写景,切题“望”字。“南关”指荆山南端的关隘。“桐柏”,山名,界于信阳以西的河南湖北两省之间。“西岳”,言荆山西端的峰岭。“鲁阳”,关名,在今河南省鲁山县西南。这二(zhe er)句说,荆山的南关要绕到桐柏山,其西端的峰岭将伸出到鲁阳关。这里紧接着上文“楚塞长”,加以夸张形容,极力写出荆山伸展的地域之遥远。其实,荆山距桐柏山和鲁阳关都很远,并不连接。诗人这样写,是以一种宏观的眼光,总揽荆山大的形势,也是为了表示旅途的漫长,从而创设一个与下文所抒发的深广愁思相适应的空间境界。从艺术效果来看,也使诗的画面气象显得壮阔。江淹写景,时以“警遒”取胜,和谢朓有类似之处。这两句,便使人感到有一种雄浑的气势,笼罩全诗。“寒郊”以下四句,展现出一幅荒凉清旷的深秋景色:郊野一片荒寒,木叶尽脱,见不到什么阴影;悬在空中的一轮秋日,发出的光辉也是惨淡清冷。这两句绘光设色,语言精练,表现出诗人对于深秋独特的感受和印象,令人感到一股凛冽寒气从纸上扑面而来。“桡”,通“挠”,屈曲。秋风掠过,重重密林中的树木竟然被吹刮得弯曲、俯伏,可以感到它们在挣扎、呻吟,由此可见风势之猛烈。“风”上着一“悲”字,更给秋风涂染上浓烈的主观感情色彩,也令人竦然如闻秋风凄厉肃杀之声。“云霞”句,写江景,表现河水暴涨。在深秋,河流一般是不会涨水的,可是沮漳二水汇流,却往往洪水迸发。诗人目睹其景,如实描绘。深秋洪水滔滔,已使人惊警异常,再加上云霞照映,更显出水(chu shui)势浩大,波涛惨白、浑黄。一个“肃”字传达出其内心的强烈感受。这四句是全篇最精采之处。前两句写静景,后两句写动态,动静相生,有声有色。“寒”、“悬”、“清”、“桡”、“悲”、“重”、“肃”、“涨”这一连串动词和形容词,都下得生动、精警、传神,见出诗人写景状物、锤炼语言的功力。陈祚明评江淹诗长于“刻画”,“苍秀之句,颇亦邃诣”(《采菽堂古诗选》卷二十四),信然。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起(yi qi),透露出唐诗未来的新曙光。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙(bai sha)看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  第一部分
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵(xin ling)。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

赵雷( 五代 )

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简 介

赵雷 赵雷(一一八二~一二二五),字省之,号时斋,缙云(今属浙江)人。曾先后从学于朱熹、滕璘。理宗宝庆元年卒,年四十四。有《私淑集》,已佚。事见《蒙城赵氏宗谱·世馨摘集》。今录诗二首。

早梅芳·海霞红 / 孙旸

"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。


解语花·风销焰蜡 / 俞鸿渐

万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。
"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。


咏竹五首 / 徐敏

"种豆耘锄,种禾沟甽.禾苗豆甲,狐榾兔翦。割鹄喂鹰,
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
况有好群从,旦夕相追随。"
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。


西江月·秋收起义 / 茅荐馨

头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
中含害物意,外矫凌霜色。仍向枝叶间,潜生刺如棘。
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 张贵谟

经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
愿作深山木,枝枝连理生。"
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
净名事理人难解,身不出家心出家。"
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
"江边黄鹤古时楼,劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷,


蝶恋花·送春 / 张彦琦

勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。


虞美人·寄公度 / 施策

净名事理人难解,身不出家心出家。"
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"


杀驼破瓮 / 许栎

猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。
雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵,试卜鱼牛那至此。
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
为问龚黄辈,兼能作诗否。


巴女谣 / 徐仲雅

"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。


南歌子·转眄如波眼 / 顾珵美

有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。