译文
如花的(de)宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
今日黄河波浪汹涌连天黑，行船在渡口停驻不敢过江。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。
江水决堤啊又(you)流回，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相随。没有我相伴相陪(pei)你，终有一天你会懊悔。
像周代汉代能再度中兴，是靠像周宣王、汉光武帝那样(yang)的明哲。
其二：
等到天下太平，将军奉诏，班师回朝的时候，我（指嘉靖自己）亲自为将军解下战袍，为将军接风。
旧日被霜摧露欺，曾经的红颜已未老先衰。
召公回答说："你这样做是堵住人们的嘴(zui)。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元老们再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家(jia)的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口，就像大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的人还能有几个呢？"
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
相伴的白云不知何时飘去，栽下的丹桂空自妖娇美艳。
寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。
你是神明的太守，深知仁心爱民。
我放(fang)声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。
如果不早立功名，史籍怎能写(xie)上您的名字？
注释
羌（qiāng）笛：羌族管乐器。
151.异方：不同地区。殊类：别样物类。
69.诀：告别。
子：先生，指孔子。
⑦隅（yú）：角落。
22.大阉：指魏忠贤。
4.巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。