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岭南江行

两汉 / 段承实

"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
函珍极东烹。如瓜煮大卵, ——韩愈
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。


岭南江行拼音解释:

.suo lie yi he ku .zhong nian hao lin lu .fei zou ru wei kong .tan can qi zhi zu .
xi yang ming chu shui cheng xian .jiang cheng qiu zao cui han shi .wang yuan chao xi zu yan mian .
mu chao sheng luo cao guang chen .jia ke lai fan su an yin .yi di yue ming he chu jiu .
yu jie wu dao bao .yu shi chang you kuo .gu wo tu you xin .shu qi shen zheng chu .
han zhen ji dong peng .ru gua zhu da luan . ..han yu
.qing ming jie gen yi qing dao .wo zhou shan zhong shuang shu hao .
hou xian ru wei an si zhi .wang wang jiang jing rong yi kan ..
.shi dao shi nan tong .gui ning chu lang zhong .zao cheng can yue yue .ye bo ge huai zhong .
er shi san jia tong yuan shi .su luo he ri zan huan cheng ..
zui cheng shou can yu .pian yi dai xi yang .yin kan qi xie tiao .zui hao ming ji kang .
yin yin ting ji jian .xiang gu can li yan .yi pian yun fei qu .cuo e kong wei shan .
zui lai song hua yan zhong wu .qiao ru xie hui qiu pan huo .qing si gou shan feng lu gu .
tu zhi huai zhao jing .zhong shi juan yang hou .mu geng cheng wu tuo .lu hui qi xia qiu .

译文及注释

译文
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
  张衡(heng)善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他(ta)擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵(ling)宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上(shang)八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡(zhan)子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
《红梅》王十朋 古诗经(jing)历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭(ku)泣不停。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。

注释
小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。
3、送钩:也称藏钩。古代腊日的一种游戏,分二曹以较胜负。把钩互相传送后,藏于一人手中,令人猜。
③衡阳雁去:传说秋天北雁南飞,至湖南衡阳回雁峰而止,不再南飞。
⑵难(nuó):通“娜”,盛。
⑨送中秋:送走了中秋明月。
⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》:”观隋李元操《鸿雁行》曰:‘夕宿寒枝上,朝飞空井旁。’坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛,又说”不肯栖“,本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》:”鸟则择木,木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》:”择木知幽鸟。“
6.溪谷:山中低洼有水处。山中居民往往聚居溪谷,此处说“少人民”,言山中人烟稀少。

赏析

  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗(gu shi)》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有(de you)机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者(zuo zhe)巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬(ke ju),“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

段承实( 两汉 )

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简 介

段承实 段承实,字芳山,南昌人。道光己亥举人,由内阁中书历官刑部员外郎。有《寸草心斋诗钞》。

南乡子·新月上 / 野嘉树

"彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起


江南弄 / 呼延庆波

高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"


丑奴儿·近来愁似天来大 / 漆雕甲子

雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下, ——孟郊
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"


门有车马客行 / 腾材

多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,


悼亡三首 / 彩倩

"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
"静境揖神凝,寒华射林缺。 ——陆龟蒙
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。


大雅·思齐 / 宛戊申

"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
"节逢清景至,占气二仪中。独喜登台日,先知应候风。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
宁妨花木乱,转学心耳寂。 ——崔子向
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,


雨中登岳阳楼望君山 / 阎辛卯

忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"
"羽化自仙骨,延年资养生。 ——皎然
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
"九重城接天花界,三五秋生一夜风。 ——广宣


青蝇 / 义珊榕

欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
晓拂轻霜度,宵分远籁攒。稍依帘隙静,遍觉座隅寒。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,


赴戍登程口占示家人二首 / 梁丘新烟

月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
传经俪金籝.食家行鼎鼐, ——韩愈
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
湿苔滑行屐,柔草低藉瑟。鹊喜语成双,花狂落非一。 ——崔子向
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。


鹭鸶 / 闾丘莉

"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。