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祭鳄鱼文

先秦 / 于东昶

扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
卜地会为邻,还依仲长室。"
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。


祭鳄鱼文拼音解释:

sao men bi he ren .sheng jiang bu tong chao .she zhou sui chang wang .shan gu duo qing biao ..
cang jiang yu zi qing chen ji .she wang ti gang wan yu ji .neng zhe cao zhou ji ruo feng .cheng tu bo tao ting cha ru .xiao yu tuo lou bu ke ji .ban si ban sheng you ji ji .da yu shang sun jie chui tou .qu qiang ni sha you shi li .dong jin guan yu yi zai lai .zhu ren ba kuai huan qing bei .ri mu jiao long gai ku xue .shan gen zhan wei sui yun lei . gan ge bing ge dou wei zhi .feng huang qi lin an zai zai .wu tu hu wei zong ci le .bao tian tian wu sheng suo ai .
sheng zhu hao wen jian hao wu .feng hou mo bi han huang nian ..
.shuo feng jian sai cao .han lu ri ye jie .xing xing dao ying ruan .gui si sheng mu jie .
fang zhang she hai fei shi jie .xuan pu xun he zhi you wu .mu nian qie xi jing xing jin .
bo di hui wei lin .huan yi zhong chang shi ..
ye si yin shi ru .xi qiao zhe sun you .dao guan wu yi shi .qing jing you zhu hou ..
zhi gong zhan shi dao .zhi bu ge tian que .mei wen chang le zhong .zai qi ling tai yue .
tong liang shu yuan ji .zhu pu shi jiang xuan .pin bing ta xiang lao .fan jun wan li chuan ..
chuang zhong wen tan ji .chang ye he shi dan ..
jiu guo bie jia ren .ta xiang si fang cao .xi wu hong gu chi .an de ling cang hao ..
he jie zi fang bian .miu yin wei pi di .li suo wan xiang feng .bao meng xin you ji .
.jiang cheng wu ma chu yun bian .bu xian yong rong hua sheng nian .cai zi jiu cheng he shui bu .
zhen shang wu qian cheng .qi guan ning zan chuo .geng wen dong lin qing .ke ting bu ke shuo .
pan gen man shi shang .jie zuo long she xing .jiu tang zhu niang qi .hu you jie ying ping .
zhai ru xian xian chuan .cai gao chu shi ming .yi shi huai er zi .chun ri fu han qing ..
dang bei dui ke ren liu ti .jun bu jue lao fu shen nei shang ..
bei ji zhuan chou long hu qi .xi rong xiu zong quan yang qun .
si du lou chuan fan .zhong yuan gu jiao bei .zei hao lian bai di .zhan wa luo dan chi .

译文及注释

译文
皇上(shang)也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅(chi)高翔。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
不知道(dao)上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从(cong)他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对(dui)他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
你供职幕府,随军转徙(xi),出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。

注释
[5]沂水:县名。今属山东省。
故:故意。
⑵意气骄满路:行走时意气骄傲,好像要把道路都“充满”了。意气:指意态神气。
⑩千金笑:一笑值千金。双玉:指双目流泪。盘龙随镜隐:思妇无心打扮,用不着镜子。盘龙,铜镜背面所刻的龙纹。随镜隐,是说镜子因为不用而藏在匣中。彩凤:锦帐上的花纹是凤形。逐帷低:是说帷帐不上钩而长垂。思妇懒得整理房间,故帷帐老是垂挂着。飞魂:唐朝赵氏用《《昔昔盐》薛道衡 古诗》的每一句为题作诗,第十三首以本句为题,“飞魂”作“惊魂”。同夜鹊:用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”意,用来形容神魂不定。即夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定。倦寝忆晨鸡:像晨鸡那样早起不睡。倦寝,睡觉倦怠,即睡不着。牖(yǒu):窗户。空梁:空屋的房梁。
23、唱:通“倡”,首发。
⑾哥舒:即哥舒翰。
(2)暝:指黄昏。
①词牌名:又名《小重山令》。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”,故其调悲。五十八字,前后片各四平韵。

赏析

  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之(fen zhi)中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背(luan bei)景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是(zhi shi)到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分(bu fen)没有保存到今天。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与(xie yu)大海、高山相关联的神话传说。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

于东昶( 先秦 )

收录诗词 (7924)
简 介

于东昶 于东昶,字汤谷,号兹山,平湖人。康熙庚子副贡。有《锦璇阁诗稿》。

夕次盱眙县 / 释觉先

"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
陵霜之华兮,何不妄敷。"


酒泉子·谢却荼蘼 / 翁蒙之

自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。


将发石头上烽火楼诗 / 高士钊

"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。


临江仙·斗草阶前初见 / 鲍令晖

宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。


绝句二首 / 顾常

小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。


春词 / 赵师律

草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"


九日龙山饮 / 孙良贵

居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"


十月二十八日风雨大作 / 陈思温

我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
顾生归山去,知作几年别。"
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
形骸今若是,进退委行色。"
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。


钗头凤·世情薄 / 廖恩焘

竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。


重阳席上赋白菊 / 商元柏

翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"