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清平乐·谢叔良惠木犀

未知 / 胡友兰

振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
似着胭脂染,如经巧妇裁。 ——白居易
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"
瑶台有光鉴,屡照不应疲。片善当无掩,先鸣贵在斯。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶, ——韩愈
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
莫发搜歌意,予心或不然。 ——陆羽"
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊


清平乐·谢叔良惠木犀拼音解释:

zhen lu kan wei lv .ming jiu hao zuo shuang .xia ou gui wei de .du er yi qing jiang ..
.chong feng reng nie dong .ti pei shou pin he .de shi ying xu zao .chou ren bu zai duo .
si zhuo yan zhi ran .ru jing qiao fu cai . ..bai ju yi
xue lu beng hu jing .zhe zu qu chen chuo . ..meng jiao
qin chan jiang si xi .qi fen hai shi yuan .yin zhi zui gong zi .xu xie shi ren chuan ..
mo xiao zhi zai qian xiu yu .hui jie luan huang bie wei cong ..
yao tai you guang jian .lv zhao bu ying pi .pian shan dang wu yan .xian ming gui zai si .
.jin lai wu dao shao .tong ku bo ling jun .zhi jie yan qian zhu .gu hun ling shang yun .
lu an zhi ping yi .bo jing lu yang hou .guang fan xin piao miao .gao xing zi fu you . ..han yu
chao guan piao cai hong .jue xun dai tong li . ..han yu
.li xiang xuan ji zheng .xiu zheng yu zhu ming .si shi jia qi man .wu wei tai jie ping .
he yin zhi wo jin ya kuo .yuan ji dong ming liu ju ao ..
mo fa sou ge yi .yu xin huo bu ran . ..lu yu .
.yu zhou jun bai xin tu qiong .xu shu tui neng jian wo long .
.yu ju wu bu zai tian ya .mo hen qin guan dao lu she .liao rao cheng bian shan shi shu .
lian tian jian qiang meng .yin yu sen ling hui . ..meng jiao

译文及注释

译文
我不愿意追随长安城中的(de)(de)富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
支离无趾,身残避难。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
听说通往(wang)轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
  沧州的南面(mian)有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉(chen)没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件(jian)事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显(xian)得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激(ji)(ji)越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。

注释
④明明:明察。
(52)少假借之:稍微原谅他些。少:通“稍”。假借,宽容,原谅。
⑶巫峡:地名,在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
⑵玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
(85)尽:尽心,尽力。
(31)阙(quē):侵损,削减。盟:结盟。戍:守卫。还:撤军回国。[注:在古汉语词典中明确标注为“缺”音,仁者见仁智者见智。]

赏析

  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的(de)兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹(hen ji)。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  “能消几日春”二句,是双承上面两句的曲意,即不但思妇禁受不起几番风雨,就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨,匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来,借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思,令人憔悴,令人瘦损,长此下去,如何是好呢?这里着一“又”字,说明这样的两地相思,已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春,不似年时镜中人,瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢,典雅而不堆垛,正是作者博搜精粹,蓄之胸中,自然吐属不凡,下笔如有神助。
  后两句写(ju xie)落花,以宫花零落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏,无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女看来,自己的命运与这落花又何其相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中耳!”
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值(shi zhi)得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复(hui fu)舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  第十七首诗,也是最后一首,以黯然离别秋浦作结,传达了一种伤感的情调。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。

创作背景

  此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”

  

胡友兰( 未知 )

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简 介

胡友兰 胡友兰,字馨谷,庐陵人。诸生。有《蓼虫集》。

鹧鸪天·元宵后独酌 / 周用

战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡
似着胭脂染,如经巧妇裁。 ——白居易
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。


夏日杂诗 / 余统

"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
金星堕连璎。鼻偷困淑郁, ——韩愈
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
讵假调金埒,宁须动玉鞭。嘶风深有恋,逐日定无前。
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。


戏题王宰画山水图歌 / 钱筮离

自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
醉后接z5倒,归时驺骑喧。 ——杨德元
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"


醉落魄·席上呈元素 / 张应熙

今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。


兰陵王·卷珠箔 / 超睿

宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
"幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡
应律烟云改,来仪鸟兽同。得贤因举颂,修礼便观风。
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。


谒金门·春欲去 / 董君瑞

苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
为说相思意如此。"
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 丰稷

风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
"一师凭庙略,分阃佐元戎。势亚彤弓宠,时推金印雄。
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"


悼亡三首 / 李宋臣

永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
"白露边秋早,皇华戎事催。已推仙省妙,更是幕中才。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
隐侯似病,创制规矩。 ——皎然
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"


庆庵寺桃花 / 繁钦

横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。
"五杂组,盘上菹。往复还,头懒梳。不得已,罾里鱼。 ——李崿
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。


渔父·渔父醉 / 老农

皎皎无瑕玷,锵锵有珮声。昆山标重价,垂棘振香名。
暨于嬴刘,乃创程式。罢侯置守,剖竹分域。 ——皎然
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。