首页 古诗词 浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗

浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗

五代 / 元奭

"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
见王正字《诗格》)"
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗拼音解释:

.lu gong yao sheng ke .pin si ren guo shao .jin zhang wei ye hua .zhu ping you chuang xiao .
jian wang zheng zi .shi ge ...
ta jia ben shi wu qing wu .yi ren nan fei you bei fei ..
xiang bi can hua sui .qin jie zhui ye hong .huan ru shi qun he .yin hen zai diao long ..
.xi shi kan chou chang .tan xuan ai bai niu .qian chang hua xia zui .yi pian meng zhong you .
.jing qing seng ge leng .xin zhan gu lin kai .jiu yin huan ru ci .ling ren lai you lai .
chou xi xi dao nian .er jin guo tian jin .qi fei yin gong zhuo .nai zhi bai ri sheng .
jie wen xun jia xiong di nei .ba long tou jiao rang shui xian ..
wang wang zui dao huang wu zhi shui bian xi ren jin shi .shu yun liu wu di xi si san huang .
jia cheng jin yi kai .sui kai bu zang mai .qi deng you wei mie .liu dai shen bin lai .
han chang mi ye jiu .chi chi fang gao xuan .ci shi wu xiang yu .qi zhi zai wang quan ..
jiu ding peng jian jiu zhuan sha .qu fen shi jie geng wu cha .jing shen qi xue gui san yao .

译文及注释

译文
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我(wo)遗恨。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限(xian)伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
灾民们受不了时才离乡背井。
燕子衔来筑巢的泥弄(nong)脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要(yao)迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
成万成亿难计量。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回(hui)头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。

注释
⑷买取胡孙弄(nòng):一作“学取孙供奉”。胡孙:猴的别名。唐慧琳《一切经音义》卷一百:“猴玃:猴者猿猴,俗曰胡孙。”供奉:唐时以文学或技艺侍奉宫廷者。
⑩尔:你。
行歌:边走边唱。负薪:背着柴禾。
204.号:吆喝,叫卖。
浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。
⑴《七夕》李贺 古诗:农历七月初七夜晚。民间传说,牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于是夜在庭院中进行乞巧活动。
1.汴河:又名汴渠。即通济渠,流经今河南、安徽境,在泗县入淮河,隋炀帝所开,西通河洛。南达江淮,炀帝幸江都(今江苏扬州),即由此道。《汴河亭》许浑 古诗,在今开封市附近汴河之旁,传为炀帝行宫故址。
沾色:加上颜色。

赏析

  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌(zheng di)诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心(de xin)情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡(fei fan)地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情(re qing)赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  “素娥惟与月,青女(qing nv)不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题(ming ti),哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事(wang shi),以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。

创作背景

  李白此诗作于唐玄宗开元二十年(732),当时李白曾一度离开安陆(今属湖北)北游襄阳(今属湖北)。这首诗当作于李白游襄阳之时,是怀人之作。

  

元奭( 五代 )

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简 介

元奭 元奭,字百恬,兴化人。

赠郭将军 / 王投

阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
辞春不及秋,昆脚与皆头。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,


论诗三十首·其四 / 张璨

"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。


浣溪沙·舟泊东流 / 丁师正

"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
山天遥历历, ——诸葛长史
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,


石榴 / 高世则

"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,


生查子·烟雨晚晴天 / 胡骏升

劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。


九日龙山饮 / 沈治

倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。


初秋 / 徐三畏

谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
良期无终极,俯仰移亿年。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
好山好水那相容。"
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。


踏莎行·寒草烟光阔 / 解程

江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"


晚泊岳阳 / 李颙

交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,


有狐 / 韩元吉

杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。