译文
遥远漫长那无止境啊,噫!
我(wo)又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不(bu)经见之士,他们谁不愿意拜(bai)倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子(zi)孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得(de)到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
“魂啊回来吧!
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时(shi)地惊扰旅客舟船。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
注释
②杨枝:唐诗人白居易侍妾樊素,因善歌《杨柳枝》得名。
(50)族:使……灭族。
⑥铺翠冠儿:以翠羽装饰的帽子。雪柳:以素绢和银纸做成的头饰(详见《岁时广记》卷十一)。此二句所列举约均为北宋元宵节妇女时髦的妆饰品。
15.得之:找到了这个(原因)。之,指石钟山命名的原因。
人立:像人一样站立。
欲:想要.