译文
想你清(qing)贫自守发奋读书,如今头发已白(bai)了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
如今那些卖奴婢的人(ren),给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作(zuo)面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于(yu)招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们(men)不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
注释
以为鬼物:因黄石公的事迹较为离奇,语或涉荒诞,故有人认为他是鬼神之类,王充《论衡·自然》:“或曰······张良游泗水之上,遇黄石公,授公书。盖天佐汉诛秦,故命令神石为鬼书授人。”
⑶鞍马:指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。
④底:通“抵”,到。
20.劣:顽劣的马。
名人:被命名为人,意义为被称作是人。
⑤[奋其舌]这里指对皇帝劝谏、上疏等。奋,鼓动。
40、公车:汉代官署名称,设公车令。
(42)贾生:即贾谊(公元前200年前168年),洛阳(今河南洛阳东)人。西汉政论家、文学家。长沙王:指吴差,汉朝开国功臣吴芮的玄孙。太傅:君王的辅助官员。