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高阳台·丰乐楼分韵得如字

元代 / 张可久

仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字拼音解释:

xian dong shui chuan yu .song fang zi lian cheng .chang meng yuan fen hui .yi jue gu mao qing ..
.fen xia dong xi lu zheng chang .xing ren ming li huo ran tang .
huang ri jiang mei .duo shao xing ren .bai ri jian wu .mo dao lu gao di .jin shi zhan gu .
.yue dao jun shan jiu ban xing .lang yin yi you shui xian ting .
shi huang zhong han zi .ji du nai bu quan .wu di ai xiang ru .ji zheng fu wang xian .
jiu tian yun jing he fei qing .xian jian pian pian bie tai qing .shen wai hong chen sui yi huan .
.bi yun zhu you jin huang mou .shi dian hua fei geng shuo wu .lan cui shi yi song jie yuan .
xing wang dao zhi yun .fou tai li suo quan .nai he chun gu feng .ji wang bu fu xuan .
chuan xin xiu wen zu shi shan .chan zhong bu zhu fang wei ding .shuo chu wu sheng shi shi xian .
.neng jiang shu lan bei shi ren .bu yan gu ping ren ci shen .jiang shang xi nian tong chu chu .
jia ke ting fei jiu .yu weng zhuan ji zao .sa ran feng qi chu .you shi gu bo tao ..
jiang xi kai qing lei .chan yi she yuan feng .wen jing zhu di zi .ying man ci men zhong ..
shou ba hong jian shu yi zhi .shang tou ming zi you lang jun ..
li ge you wan zhuan .gui yu yi chi chu .jin xi yu gong yi .xi lou yue yi gu ..

译文及注释

译文
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇(xie)了。天空中还是布满了黑云(yun),让人(ren)觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子(zi)。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸(kua)张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。

注释
6.侠:侠义之士。
②善手:高手,这里指弹琴的高手。
135.勠力:齐心合力。致获:获得禽兽。
⑿青海:指青海湖,在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此,置神威军戍守。长云:层层浓云。雪山:即祁连山,山巅终年积雪,故云。
⑦椒:香物,用以降神;醑:美酒,用以祭神
25.病沮:困顿灰心。沮(jǔ):颓丧。

赏析

  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独(gu du)愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句(liang ju)的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉,很耐人寻味。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下(deng xia)白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

张可久( 元代 )

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简 介

张可久 张可久(约1270~1348以后)字小山(一说名伯远,字可久,号小山)(《尧山堂外纪》);一说名张可久肖像(林晋生作)可久,字伯远,号小山(《词综》);又一说字仲远,号小山(《四库全书总目提要》),庆元(治所在今浙江宁波鄞县)人,元朝重要散曲家,剧作家,与乔吉并称“双壁”,与张养浩合为“二张”。

董娇饶 / 席庚寅

君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,


寄李儋元锡 / 公叔静

"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。


国风·鄘风·柏舟 / 仲孙胜捷

"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。


满江红 / 淳于淑宁

谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。


望驿台 / 殷雅容

露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 闻人绮南

月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。


念奴娇·中秋对月 / 敛怜真

昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。


晓日 / 零念柳

"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。


饮酒·其二 / 黄辛巳

"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"


望江南·江南月 / 勤井色

"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。