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赠钱征君少阳

隋代 / 任原

泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
暴雨飘飘生坐上。铿铿铛铛寒重重,盘涡蹙派鸣蛟龙。
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。


赠钱征君少阳拼音解释:

lei gan hong luo lian .xin jin bai chui tou .zi ci fang zhi yuan .cong lai qi xin chou .
.yin he zuo ye jiang ti hu .sa bian kun wei wan xiang su .
.ru gu xian sheng yi zhen xiang .yi hua qi mu cu chan tang .
tai gu yi sheng long bai tou .yu qi lan guang jiu cui zhe .shang qing ji quan yin shu jue .
jin jiao feng jing ru qing ji .ban chuan yin wu cang gao mu .yi dao qing ni za luo hui .
bao yu piao piao sheng zuo shang .keng keng cheng cheng han zhong zhong .pan wo cu pai ming jiao long .
.ye se mi ting xiao .long chi dai ya ban .dai xian yi hai mu .jian xue xie hu shan .
yun ben li bu jin .sui shen sha qi li .qian li yu ban kong .chang cheng chong wei yi .
zhi zhi duan song jun wang zui .bu dao han qin yi dao lai ..
.luo ye man shan zhou .xian mian bing wei chou .chuang yin lian zhu zhen .yao qi ran cha ou .
.dao de wu jun zhong .han zhen ben qu hua .yin zhi lian shen gu .he bi zai yan xia .
bu ci geng zhu xing huan zui .tai yi dong feng gui meng pin ..
.xian yi shi ren si bei lao .wei zhou qing ye ni feng sao .yu long bu dong cheng jiang yuan .
liang shi sui zuo ying hua zhu .bai ma wang sun qia shao nian ..
.shi jin xu fen san .jiang xing ji yuan liu .chun jian san yue run .ren ni ban nian you .

译文及注释

译文
在历史长河中,暂(zan)时的成败不算什么,最值得关注的是让人(ren)称道自己是一个大丈夫。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗(ma)?”富人的儿子答(da)道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理(li)仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
忧愁(chou)烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。

注释
一朝蒙雾露:一旦受雾露风寒所侵。蒙:受。
⑸诗穷:诗使人穷。
③“贫,气不改”二句:《论语·学而》:“贫而无谄,富而无骄。”《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。这两句话,是上述引文的概括。
⑤红颜零落:容颜变得衰老。寒光:寒日的光辉。宛转:转移。时欲沉:时将晚。这二句是说人已容颜衰败,年岁将老,正如月光转移,夜将深沉一样。 
磴:石头台阶
(27)善:通”缮“,修治。这里是拭擦的意思。

赏析

  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他(jiang ta)惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时(jun shi)所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜(po fu)沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  次句“乱(luan)鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识(ren shi)高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

任原( 隋代 )

收录诗词 (2182)
简 介

任原 明间徽州府休宁人,字本初。父鼐筑精舍于富川之上,延祁门汪克宽讲授《春秋》,又从学于东山赵汸。元末,朱元璋下徽州,原出佐军,募兵捍御,以功至显武将军、雄峰翼管军万户。

送内寻庐山女道士李腾空二首 / 何屠维

绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。


蝶恋花·眼底风光留不住 / 亓官家振

自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。


空城雀 / 函己亥

颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
各有归程千万里,东风时节恨离群。"
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说


归园田居·其三 / 谌向梦

顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
僧盂敲晓钲。泥象对骋怪, ——韩愈
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,


东方之日 / 傅尔容

审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊


烝民 / 长孙己

萧条暗杨柳,散漫下原隰。归路不我从,遥心空伫立。 ——皎然
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 澹台长春

赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
丹掖列鹓鹭,洪炉衣狐貉。摛文挥月毫,讲剑淬霜锷。 ——李正封
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
欲知相益多,神药销宿惫。德符仙山岸,永立难欹坏。 ——孟郊


满江红·敲碎离愁 / 淳于宁

惜哉壁画世未殚。 ——段成式
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。


和张仆射塞下曲·其四 / 石抓礼拜堂

苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"


洞箫赋 / 左丘爱静

乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
禅客至,墨卿过。兴既洽,情如何。 ——崔逵"
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
"律管才推候,寒郊忽变阴。微和方应节,积惨已辞林。
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。