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石灰吟

宋代 / 薄少君

老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
二章四韵十八句)
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。


石灰吟拼音解释:

lao qu wen bei jiao .ren fu bao xi yang .gong sun chu shi xian .yue ma yi he chang ..
qing xi yin bai niao .liu ti diao fang sun .man cao ru kong shi .cong huang shen hui yuan .
bu xiang san feng li .quan sheng yi xian zhong .yao zhi da yuan nei .ying dai wu hua cong ..
ye jing men qian ren li xian .shao jue yuan ming gui si yuan .dong gao yue chu pian yun huan ..
bi men dui qun shu .ji an zai wo pang .zhen xi xiang yuan you .liao yu fu cang lang .
chun yi huai shang su .mei jiu jiang bian zui .chu lao wo diao hu .xiang geng san xiang er .
.shu sui bai yun li .yu jun tong cai wei .shu shen yan bu san .xi jing lu wang fei .
cang jiang bai fa chou kan ru .lai sui ru jin gui wei gui ..
chu yun shan yin yin .huai yu cao qing qing .kang le duo xin xing .ti shi ji suo jing ..
er zhang si yun shi ba ju .
dong jing qie bei tan .jie bian he fan shu .shi zhi zhong guo ren .dan ci wang chun pu .
li bie shuang ning bin .feng ying lei beng yi .jing hua chang lu jue .jiang hai gu ren xi .
.hua yuan ri fu shu .jiang yun zi juan shu .zhu ren xiong shi ren .gui ke zhi men che .

译文及注释

译文
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风(feng)中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
  郭橐驼,不(bu)知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡(xiang)里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问(wen)他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
在咸阳桥上遇(yu)雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
太平一统,人民的幸(xing)福无量!
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。

注释
25.病沮:困顿灰心。沮(jǔ):颓丧。
阙:通“掘”,挖。
惊:新奇,惊讶。
翠尊:翠绿酒杯,这里指酒。
3.天都:天帝所居,这里指帝都长安。
亡:丢失。

赏析

  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  项羽、刘邦当初并不是什么大(me da)人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂(he kuang)热倾向。相反(xiang fan),诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮(ye xie)《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅(huai chang)饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

薄少君( 宋代 )

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简 介

薄少君 (公元1596年前后在世)字西真,太仓(今属江苏省)人。通诗书,能琴,又好梵筴,不食鱼腥。嫁秀才沈承。承字君烈,少负隽才,工诗赋,古文奇奥峭拔,森然有芒,于天启四年甲子(1624)孟冬病痢而弃。时少君妊七月,作诗百首哭之,阅百日而产一男。逾年,值承忌日,少君奠酒,一恸而绝。着有《嫠泣集》一卷,《明史艺文志》)盛传于世。其子为张溥收养。

从军行·吹角动行人 / 章钟岳

花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
朝朝作行云,襄王迷处所。"
誓吾心兮自明。"
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。


满宫花·月沉沉 / 唐文若

"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。


送王司直 / 冯鼎位

"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 陈邦彦

频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
莫令斩断青云梯。"
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。


再游玄都观 / 张学林

洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。


伤仲永 / 魏瀚

从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。


更漏子·烛消红 / 独孤良器

"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,


灞陵行送别 / 刘邦

双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
紫微临大角,皇极正乘舆。赏从频峨冕,殊私再直庐。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。


登科后 / 唐枢

君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 王棨华

自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。