译文
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
锦官城虽(sui)然说是个快乐的所在;如此(ci)险恶还不如早早地把家还。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
魂魄归来吧!
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂(kuang)草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真(zhen)谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
石头城
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政(zheng)这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
注释
(27)周孔之图书:周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
(19)桢(zhēn):支柱、骨干。王宗石《诗经分类诠释》据《校勘记》谓“桢”字唐石经初刻“桢”,后改为“祯”,“祯”,吉祥福庆之意。此说亦通。
入:进去;进入
3。濡:沾湿 。
⒅神以灵:指死而有知,英灵不泯。神:指精神。
⑶走白虹:走,奔跑和滚动;白虹:指钱塘江潮。