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点绛唇·云透斜阳

魏晋 / 李得之

吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"


点绛唇·云透斜阳拼音解释:

yin luo jiang sha yue .xing fei yi qi chen .yuan sheng gu dao yu .cao se wu hu chun .
.shang xin fu shang xin .liu guang si fei dian .you hui li long shi hu zhu .
.chan yue you ming zi .xiang zhi mian wei zeng .bi jing chui bi liu .shi se di shan bing .
.ji han hu fei shu .zheng min xin yi qing .jiao yun bu dai zu .yu se fei jiang cheng .
.feng xin hui ren si .sheng ding xie gong shan .he si nan hu jin .fang zhou yi mu jian .
qin yu yan wei wen .shan xin sheng yi ting .shi shi han guang che .wan jing cheng yi jing .
zhen dian liang feng zhuo .yao qin ji hen sheng .ji jun lan shu zha .di wu wei qiu qing ..
.jia zai min shan xi fu xi .qi zhong sui sui you ying ti .
cheng xiang yi zhi ke xuan yu .xian lu he chang si he cu ..
.ba zuo zhen xiong jun .ge yao man lu xin .fen chuan san yue yu .jin shui bai hua chun .
.guan ding qing liang yi di tong .da pi lu cang bian xu kong .yu fei zhan bo hua wu jin .
ku xin wei dao zui zhong xian .xiang ning jin zhang chao shu hou .yue zhuan tang yin song ke huan .
zhong xie chai sang yu peng ze .zui you xian fang ru dong lin ..

译文及注释

译文
凶器袭来王亥被杀,女子(zi)究竟如何得以保存性命?
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
  那忽急忽徐、时高时低的(de)(de)古筝(zheng)声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼(lou),为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?

注释
③老更成:到了老年就更加成熟了。
(69)“天子”二句:是《孝经·谏诤章》的句子。
7.共:副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
(20)井干、丽谯:亦为古代名楼。
旻(mín):天。
2、画角:古管乐器,传自西羌。因表面有彩绘,故称。发声哀厉高亢,形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革等制成,古时军中多用以警昏晓,振士气,肃军容。帝王出巡,亦用以报警戒严。
4,恩:君恩。
菱丝:菱蔓。
③“纵浮槎(chá)”三句:张华《博物志》记载,天河与海可通,每年八月有浮槎,来往从不失期。有人矢志要上天宫,带了许多吃食浮槎而往,航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛,织女却在很遥远的天宫中。浮槎:指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括,借喻词人与其夫的被迫分离之事。
⒄薄:接近。松筠:松树和竹子,比喻志行高洁之人。

赏析

  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样(yang),“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  诗以(shi yi)“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出(wei chu)郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。

创作背景

  唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内),久攻不下,后虽侥幸取胜,但所部六万三千人损失大半;到这年冬天,所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月,剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省),结果大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万,朝廷乃大举征兵。这件事,在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载:

  

李得之( 魏晋 )

收录诗词 (6966)
简 介

李得之 李得之,廪延(今河南延津东北)人(《八琼室金石补正》卷一○○)。

荷叶杯·五月南塘水满 / 丁师正

晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。


感遇十二首·其二 / 钱仙芝

"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 释斯植

眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,


豫章行 / 江逌

"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"


秋风辞 / 朱自清

耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。


唐多令·秋暮有感 / 黎邦瑊

少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,


送魏二 / 蒙曾暄

山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"


临江仙·高咏楚词酬午日 / 高明

莫言大道人难得,自是行心不到头。"
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"


慈乌夜啼 / 杨介

"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。


小雅·黄鸟 / 邵圭洁

"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
非君独是是何人。"
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。