译文
在千里的行途中(zhong)悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
沙洲的水鸟近看才可识别(bie),水边的树木远望不能分辨。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声(sheng)音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也(ye)梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修(xiu)长的竹子上。韵译
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
注释
(31)德琏:应玚的字。斐然:有文采貌。述:阐发前人著作。作:自己创作。
15、裾(jū):衣服的前后襟。
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”
朝云暮雨:语出宋玉《高唐赋》巫山神女典故,这里比喻歌妓爱情不久长的卖唱生涯。
33.骛:乱跑。
夫人将启之:武姜将要为共叔段作内应。夫人,指武姜。启之,给段开城门,即作内应。启,为动用法。
③沙水:即沙溪,闽江上源之一。