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商颂·长发

南北朝 / 顾然

永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
秋风倾菊酒,霁景下蓬山。不用投车辖,甘从倒载还。"
"弱质人皆弃,唯君手自栽。藟含霜后竹,香惹腊前梅。
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
近来行到门前少,趁暖闲眠似病人。"
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
恃功凌主将,作气见王侯。谁道廉颇老,犹能报远雠。"
"九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
幽谷添诗谱,高人欲制篇。萧萧意何恨,不独往湘川。"
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。
千万求方好将息,杏花寒食的同行。"


商颂·长发拼音解释:

yong wu ren ji dao .shi you niao xing guo .kuang shi cang mang wai .can yang zhao zui duo ..
qiu feng qing ju jiu .ji jing xia peng shan .bu yong tou che xia .gan cong dao zai huan ..
.ruo zhi ren jie qi .wei jun shou zi zai .lei han shuang hou zhu .xiang re la qian mei .
.shu sheng nan de shi jin wu .jin ri deng ke ji zong wu .ban ye jin nuo dang yu dian .
ying fei qi ge shu .liu fu hua tang chun .ji ri diao jin ding .zhu jun yu wang chen ..
jin lai xing dao men qian shao .chen nuan xian mian si bing ren ..
.chan shi yao kan feng ding tou .bai yun dong qu shui chang liu .
mai qiu sang ye da .mei yu dao tian xin .li luo zai shan guo .chi tang yang hai lin .
shi gong ling zhu jiang .zuo qi jian wang hou .shui dao lian po lao .you neng bao yuan chou ..
.jiu zhe zhu lun dong .san ba bai lu sheng .hui lan qiu yi wan .guan sai bie hun jing .
.chao yu jia ren qi .bi shu sheng hong e .mu yu jia ren qi .fei yu sa qing ge .
you gu tian shi pu .gao ren yu zhi pian .xiao xiao yi he hen .bu du wang xiang chuan ..
.qing ge jin fan kai .fu tian jie shang tai .wan ying he yu di .chun lang dong jin lei .
qian wan qiu fang hao jiang xi .xing hua han shi de tong xing ..

译文及注释

译文
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波(bo)涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等(deng)祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行(xing)。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪(lei)潮呀早已经汹涌盈眶。
登高远望天地间壮观景象,
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终(zhong)极又在何处!
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方

注释
73.顺:通“洵”,诚然。弥代:盖世。
①缫丝:将蚕茧抽出蚕丝的工艺概称缫丝。古时的缫丝方法,是将蚕茧浸在热盆汤中,用手抽丝,卷绕于丝筐上。
⑴《听筝》李端 古诗:弹奏筝曲。
付:交付,托付。
②潺潺:形容雨声。
(57)九华帐:绣饰华美的帐子。九华:重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》:自汉氏昭阳之轮奂,魏室九华之照耀。

赏析

  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中(zhong)出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的(sheng de)摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟(gu zhong)》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高(er gao)迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常(fei chang)细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。

创作背景

  南宋后期,民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年(1163)符离一战以后,金朝因内部政变,无力南进,南宋习于偏安,当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争,但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民,以供挥霍及向金朝进贡,利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子,一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学,逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛,寻章摘句;有些人讲究乐律,陶醉于自然景物,不问政治;有些人只着眼于个人的离愁别恨,发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。

  

顾然( 南北朝 )

收录诗词 (3272)
简 介

顾然 顾然,字雍叔,昆山(今属江苏)人。理宗绍定二年(一二二九)进士,调青田簿。事见明嘉靖《昆山县志》卷六。今录诗二首。

题三义塔 / 陈士杜

"江东万里外,别后几凄凄。峡路花应发,津亭柳正齐。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
袅猿枫子落,过雨荔枝香。劝尔成都住,文翁有草堂。"
白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。


书愤 / 庄绰

同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。
"中岁分符典石城,两朝趋陛谒承明。阙下昨承归老疏,
"鞞鼓喧喧对古城,独寻归鸟马蹄轻。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。


古香慢·赋沧浪看桂 / 钱景谌

羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"
"把酒留君听琴,难堪岁暮离心。霜叶无风自落,
前村见来久,羸马自行迟。闻作王门客,应闲白接z5."
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。


赠别二首·其二 / 桓玄

"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。
宁知一水不可渡,况复万山修且阻。彩丝织绮文双鸳,
莫待关山晓没。天涯地角不可寻,清光永夜何超忽。"
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"
知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。"
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 翁叔元

隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。
白雪歌偏丽,青云宦早通。悠然一缝掖,千里限清风。"
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
在朝鱼水分,多病雪霜居。忽报阳春曲,纵横恨不如。"
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 陈必荣

桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"
上象壶中阔,平生醉里忙。幸承仙籍后,乞取大还方。"
游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"
万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"
"伊人茂天爵,恬澹卧郊园。傲世方隐几,说经久颛门。
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
"忆昨天台到赤城,几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急,
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。


鹿柴 / 王伯庠

遥闻相访频逢雪,一醉寒宵谁与同。"
旧知亲友散,故园江海空。怀归正南望,此夕起秋风。"
"步出东城门,独行已彷徨。伊洛泛清流,密林含朝阳。
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
"不知鸥与鹤,天畔弄晴晖。背日分明见,临川相映微。


苏幕遮·草 / 元璟

霄汉惭联步,貂蝉愧并簪。德容温比玉,王度式如金。
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
人忽虎蹲兽人立。欻然扼颡批其颐,爪牙委地涎淋漓。
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
今日送官君最恨,可怜才子白须长。"
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。
"忽惊西江侣,共作南宫郎。宿昔芝兰室,今兹鸳鹭行。


大林寺 / 赵希蓬

"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
"五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,
"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
别路犹千里,离心重一杯。剡溪木未落,羡尔过天台。"
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。


南歌子·荷盖倾新绿 / 宗稷辰

惟有好诗名字出,倍教年少损心神。"
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。
流光易去欢难得,莫厌频频上此台。"
"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"