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就义诗

未知 / 汪遵

府趋随宓贱,野宴接王祥。送客今何幸,经宵醉玉堂。"
"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
曾作江南步从事,秋来还复忆鲈鱼。
驺驭出国门,晨曦正曈昽。燕居平外土,野服参华虫。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。
桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。


就义诗拼音解释:

fu qu sui mi jian .ye yan jie wang xiang .song ke jin he xing .jing xiao zui yu tang ..
.qiu se sheng bian si .song jun xi ru guan .cao shuai kong da ye .ye luo lu qing shan .
qian li yun tian feng yu xi .yi jun bu gan zai deng lou ..
yu wei yao qing ri .gong ge sheng zao han .you si jian yu chu .que wang bai yun duan ..
.ba an qing men you bi lu .zuo lai wen dao ban qiu xu .
zeng zuo jiang nan bu cong shi .qiu lai huan fu yi lu yu .
zou yu chu guo men .chen xi zheng tong long .yan ju ping wai tu .ye fu can hua chong .
shi fu yi zhi shu .jian xing nai chu gou .zi mian jiang mian yu .liang yao zai ku kou ..
yu xing jiang cao duan .lu zuo hai fan xi .zheng bei kong men fu .lin qi qi jie wei ..
qing shi zuo feng yi .gui shi er qian shi .qian ri ying xing wen .jin zi chang hua ji .
qiao shang che ma fa .qiao nan yan shu kai .qing shan xie bu duan .tiao di gu xiang lai .
.chu shan qiu yun shu .shan mu yi zai chun .shi wo shan zhong yao .bu yi shan zhong ren .

译文及注释

译文
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌(yan)你的叫声。”
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫(wei)宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所(suo)。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休(xiu)想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔(pan),正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。

注释
(8)国中:都城中。国:城。
后之览者:后世的读者。
⑤烟:夜雾。
⑴呦(yōu)呦:鹿的叫声。朱熹《诗集传》:“呦呦,声之和也。”
⒀禋祀︰祭天神之礼。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
⑽森然:敬畏的样子。魄动:心惊的意思。拜:拜谢神灵应验。松柏一径:一路两旁,都是松柏。趋:朝向。灵宫:指衡岳庙。

赏析

  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同(dan tong)在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自(dui zi)古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写(suo xie)“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

汪遵( 未知 )

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简 介

汪遵 (全唐诗云:一作王遵)(约公元八七七年前后在世),字不详,宣州泾县人(唐诗纪事作宣城人。此从唐才子传)。生卒年均不详,约唐僖宗干符中前后在世。初为小吏。家贫,借人书,昼夜苦读。工为绝诗。与许棠同乡。咸通七年,(公元八六六年)擢进士第。后五年,棠始亦及第。遵诗有集《唐才子传》传世。他的诗绝大部分是怀古诗,有的是对历史上卓越人物的歌颂;有的是借历史人物的遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪;有的是歌颂历史上的兴亡故事来警告当时的统治者;有的直接反映当时的现实生活,这些诗都有一定的思想意义。寄托了对现实生活的深沉感慨。

酒泉子·长忆西湖 / 尧从柳

相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
今日为君书壁右,孤城莫怕世人憎。"
应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。


咏怀八十二首·其七十九 / 闾丘娜

五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
兰芳落故殿,桂影销空苑。骑吹咽不前,风悲九旗卷。"
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
"九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。
"南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"
而我诚愚者,夫君岂病诸。探题多决胜,馔玉每分馀。
地远秦人望,天晴社燕飞。无功惭岁晚,唯念故山归。


重赠 / 强己巳

"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。
"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,
"休看小字大书名,向日持经眼却明。时过无心求富贵,
"灞浐别离肠已断,江山迢递信仍稀。
强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。"


思帝乡·春日游 / 斛火

有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
"扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
眼见行人车辗过,不妨同伴各东西。"


登幽州台歌 / 公羊悦辰

"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
"旧书稍稍出风尘,孤客逢秋感此身。秦地谬为门下客,
头白人间教歌舞。"
日光先暖龙池。取酒虾蟆陵下,家家守岁传卮。"
敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"
"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。


青阳 / 仵晓霜

"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。蓬莱有梯不可蹑,
一枝琼萼朝光好,彩服飘飘从冠军。"
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
万里行人至,深闺夜未眠。双眉灯下扫,不待镜台前。"
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,


赠从弟南平太守之遥二首 / 龙蔓

忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
愿比灵山前世别,多生还得此相逢。"
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"
衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
凉轩辞夏扇,风幌揽轻裯.思绪蓬初断,归期燕暂留。
"白发初为吏,有惭年少郎。自知身上拙,不称世间忙。


花犯·苔梅 / 章佳瑞云

燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。"
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重,一夫之力能振动。
"烟波极目已沾襟,路出东塘水更深。
栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。"
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。


金缕衣 / 漫癸巳

昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"
"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
南邻北里日经过,处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮,
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
楼上吹箫罢,闺中刺绣阑。佳期不可见,尽日泪潺潺。
池笼岂所安,樵牧乃所便。终当解缨络,田里谐因缘。"
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
"甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。


咏檐前竹 / 荀傲玉

囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"
"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
"春山仙掌百花开,九棘腰金有上才。忽向庭中摹峻极,
"玉楼倾倒粉墙空,重叠青山绕故宫。
寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。应想远行人,路逢泥泞阻。
巴童指点笑吟诗。畬馀宿麦黄山腹,日背残花白水湄。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"