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忆秦娥·情脉脉

元代 / 文有年

"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"


忆秦娥·情脉脉拼音解释:

.shi wu jia wang chang .ying ying ru hua tang .zi jin nian zui shao .fu yi xu wei lang .
niao zhuan shen lin li .xin xian luo zhao qian .fu ming jing he yi .cong ci yuan qi chan ..
cao se yao xia shang .song sheng fan yue bian .shan he qiong bai er .shi jie jie san qian .
lei ru qun gong jian .pin zhan yi wei wei .qu yuan fen yu shi .lai wei cai feng fei .
yuan bian du long wei ke jia .niao qi xing xuan wei fu xie .hui biao zhuan zhi su fei dian .
fang liu qing mi qie .deng lu mu zi xian .ming fan he chu su .yao zhi luo xing wan ..
gong zhang ping gao lie .cheng chi ru jiong kuan .hua cui xiang guo zui .niao he le ren dan .
xi he shu ling hui .shu hu xi ji tong .hui shou wang jing wei .yin yin ru chang hong .
wei e yi xiu xiu .kuang wang lin gu du .zuo you tai shi zan .di ang gui zhi du .
gu mu cang cang li luan hou .ji jia tong zhu yi gu cheng ..
hao ge yi qu xi lin he qiu .dao xian ke jing xi ren mo yong .
jin jiu fu xi jie si lin .gan jiang rui xi kun jiang zhen ..
zi tan you wei zhe yao li .ke lian cong ma lu bang xing ..
gu ci hong luo bei .xiang nian cui yu zan .qing lai yu pan li .quan sheng zai you lin ..

译文及注释

译文
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦(ku),倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒(han)食节里我们曾携手共沐春风,来到(dao)(dao)京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年(nian)自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
鲁国有个拿(na)着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干(gan)。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。

注释
参差:原指长短不齐的样子。这里形容稻田水光闪烁,明暗不定。
⑦执徐:指日期。太岁在辰曰执徐。这里是说天马在辰年来到。
去:离职。
⑵伐:砍伐。薪:柴。南山:城南之山。
⑷降:降生,降临。

赏析

  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到(kan dao)了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾(quan zeng)有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀(qing huai)。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。显然,这首诗的题材是写“夜归鹿门”,颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起(jin qi)来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世(wan shi)美谈的旷古奇缘。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐(de le)趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。

创作背景

  李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因得罪了权贵,及翰林院同事进谗言,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后,他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。

  

文有年( 元代 )

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简 介

文有年 文有年(一二○八~?),字子传,眉州彭山(今属四川)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年四十九。景定三年(一二六二)通判永州。事见《宋宝祐四年登科录》。今录诗二首。

长相思·山驿 / 东思祥

"衡阳千里去人稀,遥逐孤云入翠微。
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
适来鸣珮者,复是谁家女。泥沾珠缀履,雨湿翠毛簪。
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"


三堂东湖作 / 锐己

玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,


点绛唇·梅 / 温千凡

"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
"冠古积荣盛,当时数戟门。旧交丞相子,继世五侯孙。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
"西陵望何及,弦管徒在兹。谁言死者乐,但令生者悲。
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
萧索庭槐空闭閤,旧人谁到翟公门。"
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。


石灰吟 / 书上章

"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。


画眉鸟 / 魏敦牂

喜气流云物,欢声浃里闾。圣恩将报厚,请述记言书。"
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。


八月十五日夜湓亭望月 / 系丁卯

会朝幸岁正,校猎从新狝。念君久京国,双涕如露泫。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
"衡阳千里去人稀,遥逐孤云入翠微。
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。


宫中调笑·团扇 / 矫安夏

红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。


杂诗 / 东千柳

万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
已勒封山记,犹闻遣戍篇。五营将月合,八阵与云连。


千秋岁·水边沙外 / 夏巧利

"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
"身名不问十年馀,老大谁能更读书。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。


长恨歌 / 彤著雍

半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
流水从他事,孤云任此心。不能捐斗粟,终日愧瑶琴。"
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"