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卜算子·烟雨幂横塘

唐代 / 李松龄

笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
夕阳照个新红叶,似要题诗落砚台。
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
青翰何人吹玉箫?"
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老,风惊渔艇一声回。
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。
何况佞幸人,微禽解如此。"
莫惜骕骦输令尹,汉东宫阙早时归。"
桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。


卜算子·烟雨幂横塘拼音解释:

li ze xin zhong yang jiu chuan .tong mu bu wen yin juan hou .tao hua fan shu zui xing qian .
zhi lian shan cao yi cheng bian .yan zhao wu mei chang qiu jun .guo wei xun si wei shi xian .
huan tong bing chu shui .bu gong cao wei ying .fan fu yi jin shang .pian zhi zao hua ling ..
zi you chi he zuo shan yao .bu guan feng dong ai ba jiao .
xi yang zhao ge xin hong ye .si yao ti shi luo yan tai .
an ta chen piao man .yin yan yue dao xi .he nian deng yan jin .feng dong ying tang fei ..
ting zhou ban ye yan chu jing .san qiu mei wei xian ti xiang .yi ri duo yin lei ju qing .
qing han he ren chui yu xiao ..
wu shu fu yi ni lang lai .lu ru long ci qun mu lao .feng jing yu ting yi sheng hui .
jing ni ren hai he .chi mei ji lin you .
he kuang ning xing ren .wei qin jie ru ci ..
mo xi su shuang shu ling yin .han dong gong que zao shi gui ..
huan huan qi gui .gun gun qi yi .chu zuo er bo .tian zi shi pi .

译文及注释

译文
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
魂啊回来吧!
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
高大的树木上(shang)翻滚(gun)吞吐着云气,我(wo)们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由(you)进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说(shuo)话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽(shou)和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。

注释
10. 下士:恭谦地对待士人。下:谦让。
⑵黄复庵:作者友人,生平不详。
(5)却余人物:指戊戌改变后的劫余人物,包括诗人自己。
何:什么
猿啼三声:郦道元《水经注·江水》栽渔者歌:“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳。”
⑾“赖”字有全亏它的意思,要是再没酒,简直就得愁死。糟床,即酒醡。注,流也,指酒。

赏析

  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二(di er)联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观,惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆《读风臆补》说:“后两章逸艳绝伦,若除去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  从“自从(zi cong)天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们(ta men)曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

李松龄( 唐代 )

收录诗词 (7252)
简 介

李松龄 李松龄,德安(今属江西)人。孝宗干道元年(一一六五)周因为德安教授时领乡荐,后举进士。事见《周文忠集》卷七二《邵阳郡丞周府君因墓志铭》。

题武关 / 王丘

"萧萧红叶掷苍苔,玄晏先生欠一杯。
"东莞为着姓,奕代皆隽哲。强学取科第,名声尽孤揭。
骨清须贵达,神重有威仪。万卒千蹄马,横鞭从信骑。"
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
泉遣狙公护,果教ce子供。尔徒如不死,应得蹑玄踪。"
门人不睹飞升去,犹与浮生哭恨同。"
"双鱼迢递到江滨,伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦,
"辞天出塞阵云空,雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙,


春日山中对雪有作 / 王仲宁

只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
如何一面图攻取,不念生灵气力疲。"
"远节惨言别,况予心久违。从来忆家泪,今日送君归。
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。
若求深处无深处,只有依人会有情。
飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
如何只见丁家鹤,依旧辽东叹绿芜。"


玉台体 / 释仲易

"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
"共是虚皇简上仙,清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐,
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 谢宜申

"越海霜天暮,辞韬野草干。俊通司隶职,严奉武夫官。
"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
山馆无宿伴,秋琴初别家。自怜千万里,笔砚寄生涯。"
"曾看南朝画国娃,古萝衣上碎明霞。
"江客柴门枕浪花,鸣机寒橹任呕哑。
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
自知终古清香在,更出梅妆弄晚霞。"


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 梁梦鼎

满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
日闻羽檄日夜急,掉臂欲归岩下行。
香莎满院落,风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹,闲猱弄榅eb.
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。"
"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。


游侠篇 / 释晓莹

"双去双来日已频,只应知我是江人。对欹雪顶思寻水,
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡,旋闻垂钓哭平津。
临岐独有沾襟恋,南巷当年共化龙。"


无俗念·灵虚宫梨花词 / 管同

歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。
自怜眼暗难求药,莫恨花繁便有风。
裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
"巧制新章拍拍新,金罍巡举助精神。


凌虚台记 / 裴耀卿

"八齐竞奔注,不知深几丈。竹叶岛纡徐,凫花波荡漾。
东游借得琴高鲤,骑入蓬莱清浅中。"
叶影重还密,梢声远或通。更期春共看,桃映小花红。"
多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇.
落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 顾树芬

濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。
欲附故乡信,不逢归客舟。萋萋两岸草,又度一年秋。"
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。


次韵李节推九日登南山 / 刘富槐

回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
"都堂公试日,词翰独超群。品秩台庭与,篇章圣主闻。
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。"
"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"