首页 古诗词 天仙子·水调数声持酒听

天仙子·水调数声持酒听

先秦 / 殷琮

杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。"
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
雨潇潇兮鹃咽咽,倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠,
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
芳香销掌握,怅望生怀抱。岂无后开花,念此先开好。"
见说上林无此树,只教桃柳占年芳。"
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
客心贫易动,日入愁未息。"


天仙子·水调数声持酒听拼音解释:

yang gong mo ya qing wu ye .jia you li zhu bu fu pin ..
song jun yu jin shi .wei zu yu jian mi .zai che ru lun yuan .zai shen ru zhou ye .
yuan shi shi san zhi .chen jia jiu yi ping .zui lai kuang fa yong .lin nv ying li ting ..
bang song ren ji shao .ge zhu niao sheng shen .xian yi xiao qiao li .qing tou shi yi yin ..
qi du wu zhuo hao .gu ren duo ruo si .shi shi you yuan ming .shi qin you qi qi .
.dan yao qian chen jian .wu fang wai xiang tong .sui guo jiu si shang .bu li dao chang zhong .
yu xiao xiao xi juan yan yan .qing guan dao zhen deng lin mie .juan tong hu huan ying fu mian .
kai kou xian jiang zi jin le .jun wang zi ci fang gan qi .si yu liang chen jiu qi ce .
rou fang shen yang liu .zao luo xian wu tong .wei you yi kan shang .zhong xin wu du chong .
fang xiang xiao zhang wo .chang wang sheng huai bao .qi wu hou kai hua .nian ci xian kai hao ..
jian shuo shang lin wu ci shu .zhi jiao tao liu zhan nian fang ..
yu bin kao shi yan jian jun .shi zi hu er chang zai mu .you yi zheng fu nian qi shi .
.jing lu sheng yin hao .chong tian xiang mao shu .zhong yi xiang liao kuo .bu cheng zai ni tu .
ke xin pin yi dong .ri ru chou wei xi ..

译文及注释

译文
斑鸠问:“是什么原因呢?”
这银河看(kan)起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
  竹子(zi)刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用(yong)。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺(chi)长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖(hu)州晾书画,见到这幅墨竹图,便停(ting)止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
玄宗经常召见李(li)白,李白颇受宠信。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘(pan)远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
浓浓一片灿烂春景,

注释
⑶金缕:金色枝条。此二句或只是飞卿(温庭筠)即目所见而别无深意;或是表面上赞扬妓女、讽刺良女。
⑤戍(shù)人:守卫边疆之军人。
58. 饿莩:饿死的人。莩,piǎo,同“殍”,饿死的人。
35. 五亩:先秦时五亩约合21世纪一亩二分多。
①端:犹“匹”。古人以二丈为一“端”,二端为一“匹”。 

赏析

  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声(hui sheng),简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思(chun si)》诗,正是如此。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫,于是她的一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。
  后两(hou liang)句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深(shen shen)钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红(wei hong)颜!”都是对吴三桂选择(ze)的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

殷琮( 先秦 )

收录诗词 (2438)
简 介

殷琮 殷琮,生平事迹不详,与汤洙同时。《全唐诗》收省试诗《登云梯》一首,出《文苑英华》卷一八七。

西江月·梅花 / 文乐蕊

何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"
但愿我与尔,终老不相离。"
自言并食寻高事,唯念山深驿路长。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。


长相思令·烟霏霏 / 官冷天

"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
"胡笳夜奏塞声寒,是我乡音听渐难。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。


国风·郑风·野有蔓草 / 玉翦

寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
逢春不游乐,但恐是痴人。"
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"


笑歌行 / 张廖建利

吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。


送江陵薛侯入觐序 / 亓官香茜

可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。


进学解 / 段伟晔

兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
稳上青云勿回顾,的应胜在白家时。"
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。


夜书所见 / 靖癸卯

其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 祈戌

夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。


石竹咏 / 达念珊

"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
"小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。
旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。


普天乐·秋怀 / 竺傲菡

巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,