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行香子·过七里濑

先秦 / 余翼

莲朵含风动玉杯。往往竹梢摇翡翠,时时杉子掷莓苔。
"北别黄榆塞,南归白云乡。孤舟下彭蠡,楚月沈沧浪。
"草堂何处试徘徊,见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后,
重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳,月上江平放熘迟。
无限鹊临桥畔立,适来天道过天河。"
虚堂散钓叟,怪木哭山精。林下路长在,无因更此行。"
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,eP々沈湘语。
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。
楚王魂梦春风里。雨态云容多似是,色荒见物皆成媚。
"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
"去时憔悴青衿在,归路凄凉绛帐空。
剪取红云剩写诗,年年高会趁花时。


行香子·过七里濑拼音解释:

lian duo han feng dong yu bei .wang wang zhu shao yao fei cui .shi shi shan zi zhi mei tai .
.bei bie huang yu sai .nan gui bai yun xiang .gu zhou xia peng li .chu yue shen cang lang .
.cao tang he chu shi pai huai .jian shuo yi zong xiang ci kai .chan gui zi gui san jing hou .
zhong jiu reng zhong sui jian lan .qiang kai bing yan geng deng pan .
san pian neng fu hui lan ci .yun shen shi jing xian mian wen .yue shang jiang ping fang liu chi .
wu xian que lin qiao pan li .shi lai tian dao guo tian he ..
xu tang san diao sou .guai mu ku shan jing .lin xia lu chang zai .wu yin geng ci xing ..
shu ying you you hua qiao qiao .ruo wen xiao guan shi xing zong ..
.xie se wei jun fu .jun xian sheng tai gu .liao liao yi lang xi .eP.shen xiang yu .
wu zhu chui liu lv qian feng .han tao bei hai xuan huan jing .yi lu chuan lin duan fu tong .
chu wang hun meng chun feng li .yu tai yun rong duo si shi .se huang jian wu jie cheng mei .
.dong nan you zu kou .li ling geng shui deng .zuo zai ying wu feng .gui chuan bi you seng .
.qu shi qiao cui qing jin zai .gui lu qi liang jiang zhang kong .
jian qu hong yun sheng xie shi .nian nian gao hui chen hua shi .

译文及注释

译文
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我(wo)一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她(ta)狠狠刺。
想问问昔日盈门的(de)宾客,今天会有几个还肯前来?
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将(jiang)“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平(ping)坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游(you)览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。

注释
⑤御史为风霜之任,故曰霜威。
23.荆杞(qǐ ):荆棘与杞柳,都是野生灌木。
⑻牛女:即牛郎与织女。这里写关于牛郎织女的故事。《世说新语》云“:牛、女二星,隔河而居,每七夕则渡河而会”。
⑽吾子:二人谈话时对对方的敬称。
24.始:才。寿圣院:寺院名,离龙井约一里地。
⑹浙江:此指钱塘江。
⑷重:加重,加深。昏姻:婚姻。秦、晋国有联姻关系。
⑹这两句是说曹霸—生精诚研求画艺甚至到了忘老的程度.同时他还看轻利禄富贵,具有高尚的情操。

赏析

  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山(gui shan)客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口(shang kou),不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命(sheng ming)的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

余翼( 先秦 )

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简 介

余翼 余翼,仁宗天圣中为藤幕。事见《高要金石略》卷二。今录诗二首。

小雅·车舝 / 实敦牂

灯前结束又前去,晓出石林啼乱鸦。"
"红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。人争捩其臂,羿矢亦不中。
忽闻下界笙箫曲,斜倚红鸾笑不休。
夜夜如织妇,寻思待成匹。郎只不在家,在家亦如出。
便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
"出驯桑雉入朝簪,箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪,


周颂·载见 / 章佳静秀

"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。
从此心丧应毕世,忍看坟草读残篇。"
密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"
还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。


谒金门·五月雨 / 宛阏逢

来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。
缄书寄城内,搪突无以况。料峭采莲船,纵横簸天浪。
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。


望荆山 / 辜甲辰

风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。"
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
林虚叶如织,水净沙堪数。遍问得中天,归修释迦谱。"
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。


题画 / 图门爱景

"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
"九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"
回首横塘更东望,露荷烟菊倍伤情。"
院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"
井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
预恐浮山归有日,载将云室十洲东。"
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,


咏竹 / 东门君

不是细罗密,自为朝夕驱。空怜指鱼命,遣出海边租。"
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
应恨属官无健令,异时佳节阻闲游。"
"乱泉飞下翠屏中,名共真珠巧缀同。一片长垂今与古,
"理论与妙用,皆从人外来。山河澄正气,雪月助宏才。
"孤雁暮飞急,萧萧天地秋。关河正黄叶,消息断青楼。
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,


送迁客 / 僪癸未

冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
"远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧,
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
夜涧青林发,秋江渌水来。临邛行乐处,莫到白头回。"
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。


南歌子·游赏 / 赫连丁丑

就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
"芸香署里从容步,阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴,
橘斋风露已清馀,东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦,
水栅横舟闭,湖田立木分。但如诗思苦,为政即超群。"
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 屈未

先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
"手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。
神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。


小池 / 俟靖珍

故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭,寻山貌古被猿窥。
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。
不是恋师终去晚,陆机茸内足毛群。"
"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。
凉天生片月,竟夕伴孤舟。一作南行客,无成空白头。"
只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。