首页 古诗词 苦雪四首·其二

苦雪四首·其二

清代 / 陈诂

归来灞陵上,犹见最高峰。"
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"


苦雪四首·其二拼音解释:

gui lai ba ling shang .you jian zui gao feng ..
bai guo gong zhen zou .zhen qi xian jing shi .fu hao yu xing rong .sheng mo bu yi chi .
hong jian sheng yi yu .niu dao lie xia ban .chu yu neng bu run .ju ju ti chang xian .
hong yu xian xian peng nuan sheng .jiang chun hu xi yin chun ying .
zeng xi zou lu xue .yi pei yuan lu xiang .yi chao yuan tou bi .shi nan ji zhong chang ..
qun hua san fang yuan .dou jiu kai li yan .le han xiang gu qi .zheng ma wu you pan ..
.ming yu zhu gong you bu tong .jin chuang hen zai man shen zhong .
lan pei ba xi guan ju leng .ji ping chun jiu wo xiang chou .
.gao lou xian shang dui qing kong .huo mu kai jin ban ri zhong .qian li wu shan qing bu duan .
.nan fang yin si gu feng su .chu yu jie chang ying shen qu .qiang qiang tong gu lu ye shen .
ci hua lan man huo shao qiu .xie lian se dan zheng kan zhong .tao ju xiang nong yi he xiu .
qing hu tong zuo shi .sou ju gong deng lou .mo xue tian tai ke .feng shan ji zhu liu ..

译文及注释

译文
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过(guo)了清明。风景是一(yi)样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还(huan)记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出(chu)现了小路。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟(wei)大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。

注释
[12]眷然:怀念的样子。耒耜(lěisì累四):古代一种像犁的农具,木把叫“耒”,犁头叫“耜”。
20.庐舍:房屋。或:间或,有的。隐显:忽明忽暗。
⑺伊轧——象声词,摇桨之声,同“咿呀”。
(13)经纬:织布时的纵线叫经,横线叫纬。这里用作动词,比喻有条不紊地处埋国家大事。固密勿:本来就谨慎周到。
⑤崔嵬:高大,高耸。《楚辞·屈原·涉江》:带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。
⒃后来鞍马:指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡:原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。
(3)二洲:指亚洲、美洲。太平洋东接美洲,西接亚洲。

赏析

  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中(shi zhong)的上乘之作。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典(dian)。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  诗中所写都是寻常景物:海、天、山川、灯火、星河、风雨树木,月下的霜……但其妙处就在于在短短一首七律中用这么多事物组合出一幅幅清新优美的画面,就像一幅疏朗悠远的山水画,最后以人的心情作结,使整幅画更增加了人情之美。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是(cai shi)君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这(zai zhe)里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  “合流屈曲而南”,意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”,意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生(yi sheng)活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。

创作背景

  这首诗写于唐玄宗天宝三载(744年)诗人游大梁(今河南开封一带)和宋州(州治在今河南商丘)的时候。梁园,一句梁苑,汉代梁孝王所建;平台,春秋时宋平公所建。这两个遗迹,都在唐时宋州(今河南商丘)。李白是离长安后来到这一带的。天宝元年(741年),他得到唐玄宗的征召,满怀理想,奔向长安。结果不仅抱负落空,立脚也很艰难,终于被唐玄宗“赐金放还”(《新唐书》本传),离开长安,“浮黄河”以东行,到了梁宋之地,写下此诗。

  

陈诂( 清代 )

收录诗词 (8879)
简 介

陈诂 陈诂,字天经,晋江(今福建泉州)人。真宗大中祥符元年(一○○八)进士。干兴元年(一○二二)由秘书丞为秘阁校理。仁宗天圣三年(一○二五),同知太常礼院(同上书卷一○三)。七年(一○二九)以祠部员外郎知祥符县(同上书卷一○七)。累迁三司户部副使、兵部员外郎,卒。

水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 卞佳美

欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。


胡无人 / 利癸未

月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。


苏武慢·雁落平沙 / 长孙综敏

春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。


诉衷情·眉意 / 东方建辉

"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
妾独夜长心未平。"
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。


次韵李节推九日登南山 / 端木诗丹

"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 童冬灵

佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,


夜合花·柳锁莺魂 / 夷作噩

朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
"蝉声将月短,草色与秋长。
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"


题画帐二首。山水 / 闾丘巳

却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 梁妙丹

何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。


赋得北方有佳人 / 俎新月

青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
世上虚名好是闲。"
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"