首页 古诗词 江神子·赋梅寄余叔良

江神子·赋梅寄余叔良

清代 / 汪斌

新诗徒有赠,故国未同归。人事那堪问,无言是与非。"
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
京口附商客,海门正狂风。忧心不敢住,夜发惊浪中。
雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"
"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
征途无旅馆,当昼喜逢君。羸病仍留客,朝朝扫白云。
"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
饵药将斋折,唯诗与道亲。凡经几回别,麈尾不离身。"
旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。"


江神子·赋梅寄余叔良拼音解释:

xin shi tu you zeng .gu guo wei tong gui .ren shi na kan wen .wu yan shi yu fei ..
.shen ji cong shi qu zheng chuan .jiang ru xin an fan mu tao .
jing kou fu shang ke .hai men zheng kuang feng .you xin bu gan zhu .ye fa jing lang zhong .
xue zhou wei feng he .hua shi ci jian jun .you lai chan song di .duo you xie gong wen ..
.nian lai rao ke ji chan fei .duo hua pin ju zai cui wei .huang que shu sheng cui liu bian .
xun shi yu sha tian han xiao .you can zhi nv liang san xing ..
.zhuan xu shi chu xie .ju mang ling fu chen .fei hui jiang ying jie .bin ri yi zhi chun .
zheng tu wu lv guan .dang zhou xi feng jun .lei bing reng liu ke .chao chao sao bai yun .
.wei cai kong jue zhi jing shi .mo xue zeng wei shu fu zhi .xue li ti shi pian jian shang .
jian zhi huan dan bao .zhuan jue lao yin qin .qu yi jin ru ci .ci ci bei wei chen ..
yun bai dang shan yu .feng qing man xia bo .yi ling jiu ren li .you song liang qi ge ..
.gu hou jiang wo dao shan zhong .geng shang xi feng jian yuan gong .
er yao jiang zhai zhe .wei shi yu dao qin .fan jing ji hui bie .zhu wei bu li shen ..
jiu you zai yi luo .ming chan si shan bei .dao lai zai chun feng .meng jin shuang qiong zhi .
zhi ji zhi jin he chu zai .gu shan wu shi bie yu qiao ..
yi yu gan wu lu .chuan yang que wei qi .geng can jun shi zuo .wen xu ke yan shi ..

译文及注释

译文
上人(ren)你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去(qu)的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水(shui)面泛着金光。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
出(chu)塞后再入塞气候变冷,
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表(biao)达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清(qing)轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
“魂啊归来吧!
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。

注释
①身似浮云:形容身体虚弱,走路晕晕乎乎,摇摇晃晃,像飘浮的云一样。
(7)“谁家”二句:张若虚《春江花月夜》:“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”小说中所谓拟其格,这类句法最明显。
(20)蹑:踏上。
③乍:开始,起初。
40.汉甲句:指唐军与叛军接战。
(48)足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。
去去:远去,越去越远。

赏析

  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  第一句是纯景物的静态描写(miao xie)。篱笆和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长很长,延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意,诗人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高,水行船速全在落差。如果不写白帝城之高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行的迅捷(jie)、行期的短暂、耳(猿声)目(万重山)的不暇迎送,才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦暝转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名(li ming)言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能(zhi neng)无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格(yi ge)。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。

创作背景

  关于此诗还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐与王氏相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫“荷花”。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在“荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起度过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。“荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病榻前陪伴“荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的“荷花”不幸早早地凋零了。“荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的“荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。

  

汪斌( 清代 )

收录诗词 (3817)
简 介

汪斌 徽州婺源人,字以质。顺帝至正间,尝从汪同起乡兵保乡里。有《云坡樵唱集》。

春题湖上 / 慎静彤

梦魂长羡金山客。"
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
大蛇过处一山腥,野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山,
荫簟流光冷,凝簪照影欹。胡为独羁者,雪涕向涟漪。"
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"


南乡子·登京口北固亭有怀 / 东郭雪

"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
绝徼褰帷识,名香夹毂焚。怀来通北户,长养洽南薰。
再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血,秦人生睹旧朝仪。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"


春洲曲 / 犁凝梅

古今尽如此,达士将何为。"
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
青萝纷蒙密,四序无惨舒。馀清濯子襟,散彩还吾庐。
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
名岂不欲保,归岂不欲早。苟无三月资,难适千里道。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
"帝里阳和日,游人到御园。暖催新景气,春认旧兰荪。


浣溪沙·重九旧韵 / 淦丁亥

鸟动香轻发,人愁影屡移。今朝数片落,为报汉郎知。"
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
望断青山独立,更知何处相寻。"
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"


花非花 / 图门甲戌

山路独归冲夜雪,落斜骑马避柴车。"
王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
"江湖思渺然,不离国门前。折苇鱼沈藻,攀藤鸟出烟。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫。已向新京兆,谁云天路遥。"
"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 良宇

团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
境旷穷山外,城标涨海头。"
归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。
层阁表精庐,飞甍切云翔。冲襟得高步,清眺极远方。
车马莫前归,留看巢鹤至。"
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
昭阳伴里最聪明,出到人间才长成。遥知禁曲难翻处,
宰牛烹羊如折葵。宴乐宁知白日短,时时醉拥双蛾眉。


征部乐·雅欢幽会 / 林问凝

翠黛红妆画鹢中,共惊云色带微风。
"靡靡南轩蕙,迎风转芳滋。落落幽涧松,百尺无附枝。
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
驻马渡江处,望乡待归舟。"
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"


送范德孺知庆州 / 绳孤曼

粤予负羁絷,留赏益踟蹰。通夕靡云倦,西南山月孤。"
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
应向章华台下醉,莫冲云雨夜深寒。"
"闻道銮舆归魏阙,望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日,
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 年己

轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
苑占宫遮。已迷金谷路,频驻玉人车。芳草欲陵芳树,
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
曲罢卿卿理驺驭,细君相望意何如。"
胜理环中得,殊琛徼外来。行看旬岁诏,传庆在公台。"
积云藏崄路,流水促行年。不料相逢日,空悲尊酒前。"
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。


风入松·听风听雨过清明 / 司徒景鑫

陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
"日近山红暖气新,一阳先入御沟春。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。