译文
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是(shi)南方送了荔枝鲜果来。
我们官军攻取相州,日夜盼望(wang)收复其地。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
上天一定会展现他的(de)意愿吗?但为什(shi)么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之(zhi)人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报(bao)应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
田野上到处都是心神忧伤的扫(sao)墓人。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
注释
(2)垢:脏
238. 主令:国君(或天子)的命令。
②孔明:诸葛亮。安石:谢安。
⑾汝:你
⑤流连:不断。
⑺前期:以前的期约。既可指往日的志愿心期又可指旧日的欢乐约期。