首页 古诗词 宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处

宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处

魏晋 / 张熙

"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。
"乱山秋木穴,里有灵蛇藏。铁锡挂临海,石楼闻异香。
微生竟劳止,晤言犹是非。出门还有泪,看竹暂忘机。
"适意极春日,南台披薜萝。花光晴漾漾,山色昼峨峨。
惨淡游丝景,阴沈落絮辰。回低飞蝶翅,寒滴语禽身。
大钧运群有,难以一理推。顾于冥冥内,为问秉者谁。
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
"书剑功迟白发新,强登萧寺送归秦。
"佞臣巫蛊已相疑,身没湖边筑望思。
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。
唯念贤哉崔大让,可怜无事不歌鱼。"


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处拼音解释:

.xun xian xiang yu qing .du yi xue chu qing .mu luo han jiao jiong .yan kai die zhang ming .
kan ting liang er wei yin xiu .de fei xia di wu gao yun .xu shi qing shan yin bai tou .
.luan shan qiu mu xue .li you ling she cang .tie xi gua lin hai .shi lou wen yi xiang .
wei sheng jing lao zhi .wu yan you shi fei .chu men huan you lei .kan zhu zan wang ji .
.shi yi ji chun ri .nan tai pi bi luo .hua guang qing yang yang .shan se zhou e e .
can dan you si jing .yin shen luo xu chen .hui di fei die chi .han di yu qin shen .
da jun yun qun you .nan yi yi li tui .gu yu ming ming nei .wei wen bing zhe shui .
.qu nian jin ri xiang nan si .du ba han mei chou duan chang .jin nian ci ri jiang bian zhai .
zhuo shi bu jiu zhu .qing du lu he qiong .yi qu xiao han shang .shi ren na de feng ..
.shu jian gong chi bai fa xin .qiang deng xiao si song gui qin .
.ning chen wu gu yi xiang yi .shen mei hu bian zhu wang si .
xi yu ru yan bi cao chun .ge zhu jian long yi you he .juan lian kan hua jing wu ren .
wei nian xian zai cui da rang .ke lian wu shi bu ge yu ..

译文及注释

译文
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了(liao)筝柱也难把怨情抒。
魂魄归来吧!
  大叔执政,不忍心(xin)严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗(dao)贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权(quan)人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
什么地方冬日(ri)常暖?什么地方夏日寒凉?
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。

注释
(20)邓:春秋时蔡地,后属楚,在今河南邓州市一带。
(175)久任吏将以责成功——让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来。
⒅崛峍(lù):高峻陡峭。
②无定河:在陕西北部。
25 尾闾:神话传说中排泄海水的地方。
⑸银床:井上的辘轳架,不一定用银作成。
世传:世世代代相传。

赏析

  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首一韵到底,音节畅美自然(zi ran)。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然,不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵,尤为难得。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  这首诗写临岐叙别,情深意长,不着一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十(er shi)年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西,抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世(shi shi)界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更(ye geng)显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们(ta men)活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  吕甥、郤芮不愿附和晋文公,谋划在晋文公还没有稳住局势时,率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知,于是有了下文:

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

张熙( 魏晋 )

收录诗词 (6464)
简 介

张熙 张熙,高镈婿(清道光《广东通志》卷二○八)。

管仲论 / 爱梦玉

舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。
"恶怜风景极交亲,每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜,
旧游孤棹远,故域九江分。本欲蓬瀛去,餐芝御白云。"
故国将辞宠,危邦竟缓刑。钝工磨白璧,凡石砺青萍。
"交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,
别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。"
我公用谐,苴茅杖节。来视襄人,噢咻提挈。不日不月,
霜合凝丹颊,风披敛素襟。刀分琼液散,笼簌雪华深。


淮上渔者 / 完颜奇水

晓帘串断蜻蜓翼,罗屏但有空青色。玉湾不钓三千年,
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
"省中重拜别,兼领寄人书。已念此行远,不应相问疏。
丹梯愿逐真人上,日夕归心白发催。"
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。
笑忆游星子,歌寻罢贵池。梦来孤岛在,醉醒百忧随。
有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。
相如已定题桥志,江上无由梦钓台。"


召公谏厉王止谤 / 普恨竹

"竹西池上有花开,日日幽吟看又回。
南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"
十年侣龟鱼,垂头在沅湘。巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。
"稍怜公事退,复遇夕阳时。北朔霜凝竹,南山水入篱。
山翁醉后如相忆,羽扇清樽我自知。"
虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。
碧涧门前一条水,岂知平地有天河。"
碛雁来期近,秋钟到梦迟。沟西吟苦客,中夕话兼思。"


豫章行苦相篇 / 叔恨烟

市义虚焚券,关讥谩弃繻.至言今信矣,微尚亦悲夫。
"暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。
荒冢春风变木根。漠漠兔丝罗古庙,翩翩丹旐过孤村。
斗鼠上堂蝙蝠出,玉琴时动倚窗弦。"
御洁玲珑膳,人怀拔擢功。梯山谩多品,不与世流同。"
"处处哭声悲,行人马亦迟。店闲无火日,村暖斫桑时。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"
回首故园红叶外,只将多病告医王。"


过江 / 章佳子璇

"五字投精鉴,惭非大雅词。本求闲赐览,岂料便蒙知。
"有客南浮去,平生与我同。炎州结遥思,芳杜采应空。
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。
白露下长安,百虫鸣草根。方当秋赋日,却忆归山村。
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
山光分首暮,草色向家秋。若更登高岘,看碑定泪流。"
"他寝此时吾不寝,近秋三五日逢晴。
"茭叶萋萋接烟曙,鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围,


浣溪沙·和柳亚子先生 / 龙语蓉

"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
"去扫冬林下,闲持未遍经。为山低凿牖,容月广开庭。
zv茸单衣麦田路,村南娶妇桃花红。新姑车右及门柱,
"身死声名在,多应万古传。寡妻无子息,破宅带林泉。
周孔传文教,萧曹授武经。家僮谙禁掖,厩马识金铃。
暗雷下听一江流。画檐先弄朝阳色,朱槛低临众木秋。
"朱夏五更后,步廊三里馀。有人从翰苑,穿入内中书。
闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。"


如梦令·水垢何曾相受 / 乌雅易梦

"边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。高节羽书期独传,
为问翠钗钗上凤,不知香颈为谁回。
楚水招魂远,邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁,旋踵戮城狐。
地有经冬草,林无未老松。竹寒溪隔寺,晴日直闻钟。"
他时谒帝铜龙水,便赌宣城太守无。"
秋蝶无端丽,寒花只暂香。多情真命薄,容易即回肠。"
郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐,鹦鹉破蛮笺。
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。


太平洋遇雨 / 上官向秋

惟有啼乌旧名在,忍教呜咽夜长闻。"
信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"
王母不来方朔去,更须重见李夫人。"
明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。
却忆短亭回首处,夜来烟雨满池塘。"
雪积孤城暗,灯残晓角微。相逢喜同宿,此地故人稀。"
山昏函谷雨,木落洞庭波。莫尽远游兴,故园荒薜萝。"


戏题盘石 / 希新槐

"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。
旧事参差梦,新程逦迤秋。故人如见忆,时到寺东楼。
秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。"
听蝉临水久,送鹤背山迟。未拟还城阙,溪僧别有期。
"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。
"征车何轧轧,南北极天涯。孤枕易为客,远书难到家。
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
"语别在中夜,登车离故乡。曙钟寒出岳,残月迥凝霜。


微雨 / 兆冰薇

早忝阿戎诗友契,趋庭曾荐祢生无。"
客从我乡来,但得邻里书。田园几换主,梦归犹荷锄。
"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。
惨云埋远岫,阴吹吼寒株。忽起围炉思,招携酒满壶。"
时物信佳节,岁华非故园。固知春草色,何意为王孙。"
赤霄终得意,天池俟飞跃。岁晏入帝乡,期君在寥廓。"
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
潜将满眼思家泪,洒寄长江东北流。"