译文
冬(dong)天来到的(de)时(shi)候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
都说每个地方都是一样的月色。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
临川郡城(cheng)的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长(chang)方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽(jin)黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情(qing)快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因(yin)而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿(e)哭声啾啾。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
注释
104. 游食之民:游手好闲,不劳而食的人。游食,坐食,不劳而食。《荀子·成相》:“臣下职,莫游食。”杨倞注:“游食谓不勤于事,素餐游手也。”
“倒行”句:安旗注云:“倒行逆施,谓天马遭遇之苦。畏日晚,谓年老衰,余日无多也。”《史记·伍子胥列传》:“吾日暮涂远,吾故倒行而逆施之。”
(8)黄鹤:黄鹄(Hú),善飞的大鸟。尚:尚且。得:能。猿猱(náo):蜀山中最善攀援的猴类。
⑤临流凭阑干:靠着水边栏杆眺望流水。
(1)暮:傍晚。投:投宿。石壕村:现名干壕村,在今河南陕县东七十里。
⑹联极望——向四边远望。
梦醒:一梦醒来。