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周颂·我将

未知 / 无愠

"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。


周颂·我将拼音解释:

.lin xia zhong can you fu yi .xi sheng huan du xiang nan fei .qian feng leng jie ming hong chu .
.tian mu xi feng gu huai tan .tan bian xiang bie xue man man .
.peng bin peng men ji hen duo .ye lan deng xia bu ting suo .
.tong xiao yi gu zuo .dan nian jiu feng yun .bai ri huan ru ci .qing xian ben gong jun .
.wang shen qiu zhi jiao .qiu de que dong gui .li an cheng kong qu .zhong nian wu suo yi .
cai tun yi li bian an ran .shi er zhong lou jiu qu lian .geng hu xun huan can jiang xue .
chang ju ben shi shang qing yi .zeng zhu qun xian ba yu zhi .
chu shi bu sheng wu xia meng .xu lao shen nv xia yang tai ..
huo zu shu .yao fang cheng .bian you long yin hu xiao sheng .san qian zhi de yi qian jiu .
wei pei bei chu san qian ke .duo hua dong lin shi ba xian .
yi zai shan zhong shi .dan gui hua wei rui .hong quan jin yao cao .bai ri sheng hua zi .
.biao xin zhi fan yu .yun xiang ru xian zhou .ying gu guai tong hao .shen qing zu ruo chou .
wu lei yi qian bian .wo xing ren bu jian .zhen zhong ren yan si .xiang bie ri yi yuan .

译文及注释

译文
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的(de)(de)文字在新科进士的手下产生。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
  屈原死了以(yi)后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好(hao)文学,而以善作赋被人称赞。但他(ta)们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不(bu)敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
  如今西戎不为(wei)患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
睡梦中柔声细语吐字不清,
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
白发已先为远客伴愁而生。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣(chen)姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。

注释
12)索:索要。
(1)梁父:泰山下小山名。
⑺舸(音葛):船。何:何其。匆促:匆忙、仓促。
49、符离:今安徽宿州。
(34)绸缪(chóumóu):纠缠。
七星:北斗七星,属大熊星座。北户:一作“户北”。
⑴《秋夕》杜牧 古诗:秋天的夜晚。
⑤分流水:以水的分流喻人的离别。古乐府《白头吟》:“蹀躞御沟上,沟水东西流。”
61日:一天天。
冥冥:昏暗

赏析

  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚(hou)的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才(xiu cai)迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之(yan zhi)中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看(hui kan)马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得(zi de)的心情,一吟即出。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒(zuo tu)之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。

创作背景

  《左传·宣公十二年》说:“武王克商,作《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”《国语·周语上》上也说:“是故周文公(即周公姬旦)之《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作,也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”,没用谥号“武”字,并说“允王维后”、“式序在位”等等,是武王在世时的颂辞。

  

无愠( 未知 )

收录诗词 (2926)
简 介

无愠 (?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。

进学解 / 费莫万华

此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
"道既学不得,仙从何处来。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"


相逢行 / 公冶鹏

撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。


国风·邶风·绿衣 / 微生向雁

"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。


满江红·拂拭残碑 / 哈思敏

两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。


除夜作 / 濮阳秋春

影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"


天香·咏龙涎香 / 漆雕词

鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。


咏长城 / 拓跋雨安

不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"


题寒江钓雪图 / 欧阳小江

月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
三星在天银河回,人间曙色东方来。
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。


虞美人·赋虞美人草 / 嘉协洽

"一度林前见远公,静闻真语世情空。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。


送桂州严大夫同用南字 / 呼延婉琳

寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,