首页 古诗词 临江仙·暮春

临江仙·暮春

先秦 / 董绍兰

"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难,不羡朝天卧直庐。
唯有终南寂无事,寒光不入帝乡尘。"
"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)
"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦,楚市千烧作故城。
厌胜还随俗,无疑不避人。可怜三五夕,妩媚善为邻。
"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
髻学盘桓绾,床依宛转成。博山凝雾重,油壁隐车轻。
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
杏小双圆压,山浓两点嚬。瘦难胜宝带,轻欲驭飙轮。
"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
"饮筵博席与心违,野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡,
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"


临江仙·暮春拼音解释:

.shu duo yu qing cheng .an tong tao li rong .wei chang pin chu jian .bu si di zhong sheng .
.du shang shang fang shang .li gao liao cheng xin .qi chong yun yi hei .ying luo xian duo yin .
ye jiang yao xiang qin tang xu .wei huai bi di tao duo nan .bu xian chao tian wo zhi lu .
wei you zhong nan ji wu shi .han guang bu ru di xiang chen ..
.jun en qiu hou ye .ri ri xiang ren shu ...gong ci ..
.gu jiao cheng zhong si .shi ju ri de xian .bi neng xing da dao .he yong zai shen shan .
geng lian hong xiu duo jin gong .qin yun yi san ru chun meng .chu shi qian shao zuo gu cheng .
yan sheng huan sui su .wu yi bu bi ren .ke lian san wu xi .wu mei shan wei lin .
.nian nian qi xi du yao xuan .shui dao qiu qi you lei hen .
ji xue pan huan wan .chuang yi wan zhuan cheng .bo shan ning wu zhong .you bi yin che qing .
dong jiao ying ru zi ni feng .ci ri tian xian xia jiu zhong .san wu yue ming lin kan ze .
xing xiao shuang yuan ya .shan nong liang dian pin .shou nan sheng bao dai .qing yu yu biao lun .
.gu jiao mei ren luo .ti yu xing cang jiao .yi guo dong yi sheng .jiang lai nuan wei rao .
.zhuang xin zheng jian wei yao ci .bing ji yan ling shi hui si .
huan you wang pao xin li chu .duo yu wu liu fu xian qing ..
.yin yan bo xi yu xin wei .ye tiao chun yin geng shi shui .qin you jian feng sheng zhuan dan .
xian shi mo tian shen wai chou .bai sui fu yu hua an luo .si shi sui que shui ben liu .
.zhu ren xi you qu bu gui .man xi chun yu chang chun wei .
xue xiao ba shui zhang .ri shang jian guan ming .yu xiang hui lai shu .qiu chan yi shu sheng ..

译文及注释

译文
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
我(wo)曾经学习霸王(wang)战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
君王将派遣大将出师远征,你作(zuo)为书记官也奉命随行。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他(ta)在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后(hou),总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻(gong)入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。

注释
君轩:天子之车也。鲍照《东武吟》:“疲马恋君轩。”
⑧蹶:挫折。
253. 市井:古代指做买卖的地方。
13.将:打算。
115.张:挂起。翠帷:画有翡翠鸟图案的帷帐。建:树起。羽盖:用鸟毛装饰的伞盖。
⑤飞鸿:天空中的鸿雁。
画阑:雕花的栏杆。凭:倚靠。

赏析

  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能(reng neng)感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时(shi)间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  第二部分从“坱兮轧”始至(shi zhi)篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
思想意义
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日(ri)封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离(mi li)。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美(de mei),另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

董绍兰( 先秦 )

收录诗词 (4159)
简 介

董绍兰 董绍兰,字香谷,汉军旗人。有《丛菊轩吟草》。

停云 / 天空魔魂

露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。
"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
"群玉诗名冠李唐,投诗换得校书郎。
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
"吾君英睿相君贤,其那寰区未晏然。


行露 / 夹谷新柔

"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,
云绽霞铺锦水头,占春颜色最风流。
百尺楼堪倚,千钱酒要追。朝归紫阁早,漏出建章迟。
威凤回香扆,新莺啭上林。小松含瑞露,春翠易成阴。"
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。
"玉简金文直上清,禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化,
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。


怀宛陵旧游 / 宇文风云

自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"
汉皇若问何为者,免道高阳旧酒徒。"
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
明日灞陵新霁后,马头烟树绿相迎。"
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。


太常引·钱齐参议归山东 / 焦山天

"相辞因避世,相见尚兵戈。乱后故人少,别来新话多。
"迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调,斜倚朱阑久无语。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
官家不管蓬蒿地,须勒王租出此中。"
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。


侍从游宿温泉宫作 / 富察新语

何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"
皓质留残雪,香魂逐断霞。不知何处笛,一夜叫梅花。"
"谢家山水属君家,曾共持钩掷岁华。竹里竹鸡眠藓石,
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
楼上有愁春不浅,小桃风雪凭阑干。"
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。


周颂·小毖 / 那拉伟

林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地,团圆应觉有天涯。
"未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷,
族大逾开魏,神高本降嵩。世家惟蹇谔,官业即清通。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
言动挥毫疾,雍容执簿专。寿山晴叆叇,颢气暖连延。
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
"野色迷亭晓,龙墀待押班。带涎移海木,兼雪写湖山。


瞻彼洛矣 / 冼作言

海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗,晓月啼多锦幕垂。
"双浮双浴傍苔矶,蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白,
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
月留江客待,句历钓船征。终恐林栖去,餐霞叶上升。"


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 富察爱欣

松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏,山村鸟雀共民愁。
只缘频燕蓬洲客,引得游人去似迷。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
"假邑邀真邑命分,明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘,
"始怜春草细霏霏,不觉秋来绿渐稀。
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
鉴己每将天作镜,陶情常以海为杯。和君诗句吟声大,


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 纳喇文超

安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
"二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
恩重恒思报,劳心屡损年。微功一可立,身轻不自怜。"
水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。


忆王孙·春词 / 漆雕瑞腾

细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
直待门前见幢节,始应高惬圣君怀。"
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。
"避时多喜葺居成,七字君题万象清。开户晓云连地白,