"鸳鸯赭白齿新齐，晚日花中散碧蹄。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水，月吊栖乌啼鸟起。
"午辞空灵岑，夕得花石戍。岸疏开辟水，木杂今古树。
万草千花动凝碧。已悲素质随时染，裂下鸣机色相射。
时清关失险，世乱戟如林。去矣英雄事，荒哉割据心。
红鲜供客饭，翠竹引舟行。一别何时见，相思芳草生。"
采诗倦跋涉，载笔尚可记。高歌激宇宙，凡百慎失坠。"
歌声随绿水，怨色起青阳。日暮还家望，云波横洞房。"
飞鸟不知倦，远帆生暮愁。涔阳指天末，北渚空悠悠。
去时日一百，来时月一程。常恐道路旁，掩弃狐兔茔。
"昔年居汉水，日醉习家池。道胜迹常在，名高身不知。
乱树通秦苑，重原接杜城。溪云随暮淡，野水带寒清。
.yuan yang zhe bai chi xin qi .wan ri hua zhong san bi ti .
shi lei xiang si han lou chang .yan qian bi yun jing ru shui .yue diao qi wu ti niao qi .
.wu ci kong ling cen .xi de hua shi shu .an shu kai bi shui .mu za jin gu shu .
wan cao qian hua dong ning bi .yi bei su zhi sui shi ran .lie xia ming ji se xiang she .
shi qing guan shi xian .shi luan ji ru lin .qu yi ying xiong shi .huang zai ge ju xin .
hong xian gong ke fan .cui zhu yin zhou xing .yi bie he shi jian .xiang si fang cao sheng ..
cai shi juan ba she .zai bi shang ke ji .gao ge ji yu zhou .fan bai shen shi zhui ..
ge sheng sui lv shui .yuan se qi qing yang .ri mu huan jia wang .yun bo heng dong fang ..
fei niao bu zhi juan .yuan fan sheng mu chou .cen yang zhi tian mo .bei zhu kong you you .
qu shi ri yi bai .lai shi yue yi cheng .chang kong dao lu pang .yan qi hu tu ying .
.xi nian ju han shui .ri zui xi jia chi .dao sheng ji chang zai .ming gao shen bu zhi .
luan shu tong qin yuan .zhong yuan jie du cheng .xi yun sui mu dan .ye shui dai han qing .
译文
阴风从西北吹来，惨淡地随着回纥。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下(xia)的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情(qing)况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢(gan)隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还(huan)没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除(chu)积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
将用什么来记叙我的心意，留下信物以表白款曲忠诚：
日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。
细软的丝绸悬垂壁间，罗纱帐子张设在中庭。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路，只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道，毁谤太多能使人骨也销蚀，何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢！
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍进屋睡觉。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。 夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。 听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦(liao)倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。 日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。 谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。 遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
只有在山中，我才拥有它，只要看到它，我才会有好的心情。
拂晓，冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹，传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上，只着一件到单衣裳，感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿，都如同在江南时见过那样的熟悉。
归去的云一去杳无踪迹，往日的期待在哪里？冶游饮宴的兴致已衰减，过去的酒友也都寥落无几，现在的我已不像以前年轻的时候了。
手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”
骏马隐藏起来看不到啊，凤凰高高飞翔不肯下去。
注释
⑷落木：指秋天飘落的树叶。萧萧：模拟草木飘落的声音。
23.悠：时间之长。
厌厌：微弱貌；精神不振貌。
55. 陈：摆放，摆设。
① 日初长：指冬至之后，白天逐渐由短变长。
③午阴嘉树清圆：正午的时候，太阳光下的树影，又清晰，又圆正。
177.后嗣而逢长：疑恒继兄居位，终娶有易女为后，其后子孙众多，血食弥久。
又据何薳《春渚纪闻》卷七：“司马才仲最初在洛下，白天睡觉的时候，梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱，唱到：‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词，于是问曲名，答道是《黄金缕》。又说：‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐，参加科举考试及第，就做了钱塘县幕官。其廨舍后，唐（按：应为南朝齐）苏小小墓在此地。当时秦少章（秦观）做钱塘尉，为他续其词后云：‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病，所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船，就上前问候，不久船尾失火。狼忙走报，家已恸哭矣。”
崔旭 崔旭（1767-1847），字晓林，号念堂，清代直隶天津府庆云县（今山东省庆云县）人。道光六年（1826），崔旭出任山西省蒲县知县，后兼理大宁县事，政声卓着，深受乡民爱戴。道光十三年（1833），因病引退归里，潜心着述，作品有《念堂诗话》四卷、《念堂诗草》一卷、《津门百咏》、《津门杂记》，选辑《沧州诗抄》、《庆云诗抄》，编纂《庆云县志》、《庆云崔氏族谱》等。崔旭与梅成栋、姚元之皆出自干嘉着名诗人张问陶（号船山）门下，合称“张门三才子”。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满，走渡河桥马汗新。
燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。
渊然深远。凡一章，章四句）
"朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。起行视天宇，春气渐和柔。
客有在中坐，颂歌复何如。公欲举遗材，如此佳木欤。
羁绊心常折，栖迟病即痊。紫收岷岭芋，白种陆池莲。
今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫。"
筒桶相沿久，风雷肯为神。泥沙卷涎沫，回首怪龙鳞。"
遮虏关山静，防秋鼓角雄。徒思一攀送，羸老荜门中。"
那知今夜长生殿，独闭山门月影寒。"
八骏随天子，群臣从武皇。遥闻出巡守，早晚遍遐荒。"
此行叠壮观，郭薛俱才贤。不知百载后，谁复来通泉。"
阴火煮玉泉，喷薄涨岩幽。有时浴赤日，光抱空中楼。
俊拔为之主，暮年思转极。未知张王后，谁并百代则。
"樊水欲东流，大江又北来。樊山当其南，此中为大回。
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。"
"谏官非不达，诗义早知名。破的由来事，先锋孰敢争。
登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。
"别君谁暖眼，将老病缠身。出涕同斜日，临风看去尘。
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。
柳塘春水慢，花坞夕阳迟。欲识怀君意，明朝访楫师。"
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐，以此方悲客游恶。
千载商山芝，往者东门瓜。其人骨已朽，此道谁疵瑕。
"暮天微雨散，凉吹片帆轻。云物高秋节，山川孤客情。
势转雄，恐天低而地窄，更有何处最可怜，
连潭万木影，插岸千岩幽。杳霭信难测，渊沦无暗投。
"出郭眄细岑，披榛得微路。溪行一流水，曲折方屡渡。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水，振锡先闻长乐钟。
"乐极伤头白，更长爱烛红。相逢难衮衮，告别莫匆匆。
族父领元戎，名声国中老。夺我同官良，飘摇按城堡。
心持佛印久，标割魔军退。愿开初地因，永奉弥天对。"
笔架沾窗雨，书签映隙曛。萧萧千里足，个个五花文。"
请哀疮痍深，告诉皇华使。使臣精所择，进德知历试。
"昨日始闻莺，今朝蝉又鸣。朱颜向华发，定是几年程。
"城晚通云雾，亭深到芰荷。吏人桥外少，秋水席边多。
"支离鲜兄弟，形影如手足。但遂饮冰节，甘辞代耕禄。
二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。
剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。归帆拂天姥，中岁贡旧乡。
散漫愁巴峡，徘徊恋楚君。先王为立庙，春树几氛氲。"
"初服栖穷巷，重阳忆旧游。门闲谢病日，心醉授衣秋。
"公族称王佐，朝经允帝求。本枝疆我李，盘石冠诸刘。
湖平南北岸，云抱两三峰。定力超香象，真言摄毒龙。
出非不得地，蟠据亦高大。岁寒忽无凭，日夜柯叶改。
式瞻北邻居，取适南巷翁。挂席钓川涨，焉知清兴终。"
"归舟一路转青苹，更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主，
"先帝弓剑远，小臣馀此生。蹉跎病江汉，不复谒承明。
"上林谏猎知才薄，尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润，
美人深别意，斗酒少留欢。明发将何赠，平生双玉盘。"
一军偏许国，百战又防秋。请问萧关道，胡尘早晚收。"
"人说南州路，山猿树树悬。举家闻若骇，为寄小如拳。
流转依边徼，逢迎念席珍。时来故旧少，乱后别离频。
"汝去迎妻子，高秋念却回。即今萤已乱，好与雁同来。
谢安舟楫风还起，梁苑池台雪欲飞。
"淅淅风生砌，团团日隐墙。遥空秋雁灭，半岭暮云长。
一请甘饥寒，再请甘养蒙。"
荒服何所有，山花雪中然。寒泉得日景，吐霤鸣湔湔。
尝闻古君子，指以为深羞。正方终莫可，江海有沧洲。"
是时仓廪实，洞达寰区开。勐士思灭胡，将帅望三台。
相劝早移丹凤阙，不须常恋白鸥群。"
"五齐絜，九牢硕。梡橛循，罍斝涤。进具物，扬鸿勣。
蓬莠独不焦，野蔬暗泉石。卷耳况疗风，童儿且时摘。
日出见鱼目，月圆知蚌胎。迹非想像到，心以精灵猜。
往者开元中，主恩视遇频。出入独非时，礼异见群臣。
"蜂虿聚吴州，推贤奉圣忧。忠诚资上策，仁勇佐前筹。
到处花为雨，行时杖出泉。今宵松月下，开阁想安禅。"
"禄微赖学稼，岁起归衡茅。穷达恋明主，耕桑亦近郊。
"昔别醉衡霍，迩来忆南州。今朝平津邸，兼得潇湘游。
共指西日不相贷，喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问，
"洛阳岐路信悠悠，无事辞家两度秋。日下未驰千里足，
"南山郁初霁，曲江湛不流。若临瑶池前，想望昆仑丘。
奇兵不在众，万马救中原。谈笑无河北，心肝奉至尊。
独馀慕侣情，金石无休歇。"
浮生亮多惑，善事翻为恶。争先等驰驱，中路苦瘦弱。
庾信罗含俱有宅，春来秋去作谁家。短墙若在从残草，
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐，迎宾暂着紫绨裘。
诸将出冷陉，连营济石桥。酋豪尽俘馘，子弟输征徭。
闻说真龙种，仍残老骕骦.哀鸣思战斗，迥立向苍苍。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。
野寺吟诗入，溪桥折笋游。到官无一事，清静有诸侯。"
山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。