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醉翁亭记

五代 / 谭宣子

留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,
"雪楼当日动晴寒,渭水梁山鸟外看。
"独立阳台望广州,更添羁客异乡愁。
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
谁祭山头望夫石。"
玉池似无水,玄井昏不测。仙户掩复开,乳膏凝更滴。
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。"
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。


醉翁亭记拼音解释:

liu du tou qian yi wei xie .xiang li er .zhong er ci .wo wu gong qiao wei wu si .
.xue lou dang ri dong qing han .wei shui liang shan niao wai kan .
.du li yang tai wang guang zhou .geng tian ji ke yi xiang chou .
sheng ge chu chu hui tian juan .du zi wu qing chang xin gong ..
.chou lian wu hong yi man chen .wan jia men hu bu rong shen .
zhen run mian huan lan .che lei chu zhuan you .san kong yan mo mo .beng liu zhu xiu xiu .
shui ji shan tou wang fu shi ..
yu chi si wu shui .xuan jing hun bu ce .xian hu yan fu kai .ru gao ning geng di .
hui shou xi lan shan cui yuan .chu jiao yan shu yin xiang cheng ..
.ji shui zi shan jiao .xi bo fen qian lai .hui huan yi gu zhuan .jie qu ru ying dai .
suo huan shi zhe lai .shi er yin fu qian .wen lei qu yi ji .shen cheng qi wei chuan .
zi yi xiang wei wen .he bi dai zhao hu .xiao ji wu fang yin .huan xu qie yi hu ..
.yu hua pi ling jun fan mei .yu yan xia kou wo zhan yi .
mo yan ke zi wu chou yi .xu shi chou duo an sun xin ..
sheng shi tong piao geng .ji xin zai ye chuan .ru he lin shi shui .bai fa wei wang quan .
.duo bing shi nian wu jiu shi .cang zhou luan hou zhi feng jun .yi zhi ba zhi ci long shui .
zhu zhe ji wu jia .qu zhe you fei gui .qiong chou yi cheng ji .bai yao bu ke zhi .
jin di si he wan rou yang .mei ren he qun fu rong zhuang .rou yi ying wu zhao long hang .

译文及注释

译文
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
如今我就(jiu)像那两三棵树一样静静地(di)站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟(yan)款款而归。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
我相信(xin),家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔(tu)丝附女萝我仍孤独而无依靠。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适(shi)中身材匀称。

注释
36.至:到,达
⑵永和:东晋穆帝年号。王羲之《兰亭集序》记公元353年(永和三年)三月上巳日,会集名士于会稽山阴兰亭;作者恰于三日乘舟访友,故用此典。
(20)彼恶知之:他们怎么知道呢?恶(wū):怎,如何。
⑨炮、炙:烧烤。熊蹯:熊掌。⑩鸣俦啸匹侣:呼朋唤友。俦(chóu)、匹侣:朋友,同伴。竟,坐满。连翩:连续而轻捷之状。击鞠壤:蹴鞠、击壤,都是古时的游戏。鞠为毛球,玩时用脚踢。壤为木制的游戏器具,共两块,玩时先将一块放在三四十步以外的地上,用另一块投击它。光景:日光。攀:追挽,留住。“云散”两句:众少年在黄昏时分星散回家,明天清早再来到东郊道、南山、平乐观等处游玩。
九江:长江至浔阳分为九派东流,毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”。
⑸戎韬:即《太公六韬》,此处指兵书。
(1)《山石》韩愈 古诗:这是取诗的首句开头三字为 题,乃旧诗标题的常见用法,它与诗的内容无关。
⑧幽素:幽美纯洁的心地。

赏析

  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武(wei wu)形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏(ru xing)即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二(di er)章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在(ding zai)位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展(kuo zhan)势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

谭宣子( 五代 )

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简 介

谭宣子 谭宣子,宋朝词人,生卒年不详,字明之,号全阉。

雪晴晚望 / 吕敞

"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 朱令昭

世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
"征鞍欲上醉还留,南浦春生百草头。
秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。"
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。


鸟鹊歌 / 孙万寿

"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。
惠连忽赠池塘句,又遣羸师破胆惊。"
"负郭依山一径深,万竿如朿翠沉沉。
"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,


白马篇 / 王储

冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
"昔见历阳山,鸡笼已孤秀。今看海峤树,翠盖何幽茂。
贫蒙强健是天怜。韦荆南去留春服,王侍中来乞酒钱。
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。


大雅·既醉 / 龚日章

随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
酒用林花酿,茶将野水煎。人生知此味,独恨少因缘。"
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
旆摇秋吹急,筵卷夕光沉。都人瞻骑火,犹知隔寺深。"


核舟记 / 冯士颐

"嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
生前由直道,殁后振芳尘。雨露新恩日,芝兰旧里春。
庭兽方呈角,阶蓂始效莩。日倾乌掩魄,星落斗摧枢。
"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。


晨雨 / 马棫士

肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。


襄阳曲四首 / 萧广昭

一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
堪羡寒溪自无事,潺潺一夜宿关来。"
世事日随流水去,红花还似白头人。"
"风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。
"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
"小小月轮中,斜抽半袖红。玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。
"红蕉花样炎方识,瘴水溪边色最深。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 陈叔坚

"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"


送梓州高参军还京 / 罗素月

旧醅难重漉,新菜未胜鉏.才薄无潘兴,便便画偃庐。"
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
万古骊山下,徒悲野火燔。"
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。