彭蠡湖晚归
枯骨纵横遍水湄，尽收为冢碧参差。
江人休举网，虏将又虚弓。莫失南来伴，衡阳树即红。"
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴，
蜀国从栖泊，芜城几废兴。忆归应寄梦，东北过金陵。"
"日日爱山归已迟，闲闲空度少年时。
"楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆，东园几树桃花死。
"浮丘山上见黄冠，松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖，
尘埃中更有埃尘，时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭，
重猿围浅井，斗鼠下疏篱。寒食微灯在，高风势彻陂。"
彭蠡湖晚归拼音解释:
ku gu zong heng bian shui mei .jin shou wei zhong bi can cha .
jiang ren xiu ju wang .lu jiang you xu gong .mo shi nan lai ban .heng yang shu ji hong ..
jiang bian can zhi xing chi chi .xiang wo dao yun zhong mi ban wei de ban .
shu guo cong qi bo .wu cheng ji fei xing .yi gui ying ji meng .dong bei guo jin ling ..
.ri ri ai shan gui yi chi .xian xian kong du shao nian shi .
.chu shu xue qing hou .xiao xiao luo wan feng .yin si gu guo ye .lin shui ji zhu kong .
chou sha men qian shao nian zi .xiao kai yi mian hong fen zhuang .dong yuan ji shu tao hua si .
.fu qiu shan shang jian huang guan .song bai sen sen deng gu tan .yi jing qing zhu yi wei zhang .
chen ai zhong geng you ai chen .shi fu shuang mei shi wei pin .lai you nian guang fei si jian .
zhong yuan wei qian jing .dou shu xia shu li .han shi wei deng zai .gao feng shi che bei ..
译文及注释
译文
这种情况不改变，不拟回头望故乡。庭院里霜满地，月亮已过了小楼。
因此(ci)圣明的君王能(neng)够省悟(wu)，抛弃子之那种“忠心”，不喜欢田常那种“贤能”，像周武王那样封赏比干的后人，为遭纣王残害的孕妇修墓，所以功业才覆盖天下。为什么？行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人，终于称霸于诸侯；齐桓公任用(yong)过去的敌对者，从而成就一匡天下的霸业。为什么？慈善仁爱情意恳切，确确实实放在心上，是不能用虚假(jia)的言辞来替代的。
被流沙卷进雷渊，糜烂溃散哪能止住。
谋取功名却已不成。
天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞戏水(shui)连绵不断。
空旷啊天宇高秋气爽，寂寥啊积潦退秋水清。
九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
画船载(zai)着酒客游客玩西湖，清明佳节的繁华就这样过去了，看着暗烟缭(liao)绕着吴(wu)国宫殿中的树木，我的心中有千万缕羁思旅情，恰似随风游荡，化作了柳絮轻扬飘浮。
登上山中采蘼芜，下山偶遇前时夫。
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，
大门镂花涂上红色，刻着方格图案相连紧。
注释
⑴郭：古代在城外修筑的一种外墙。
16、尔辈不能究物理：你们这些人不能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理，事物的道理、规律。
④ 白居易（772—846）字乐天，号香山居士，祖籍太原，后迁居陕西渭南。贞元中，擢进士第，补校书郎。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。
明察：指切实公正的了解。
③东君：司春之神，借指主管妓女的地方官吏。
⑧新月：阴历每月初出的弯形月亮。
④还密：尚未凋零。
赏析
五言古诗讲究兴寄，直抒胸臆，质朴真切，气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步，由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行，常以他横空出世，骏马绝尘的非凡才力，将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象，纵横的才思，不羁的思想，奔放的情感之最合适的艺术形式，这些诗写得神识超迈，飘然而来，忽然而去，不屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨，自有天马行空(xing kong)，不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水，从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景，而最后三句是抒情之句。“海风吹不断，江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情，也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下，诗人借景直抒胸臆，语言质朴真切，但仍能感染读者。第一首虽是古诗，其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好，但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“然余谓太白前篇古诗云：‘海风吹不断，江月照还空’。磊落清壮，语简而意尽，优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二：“以余观之，银河一派，犹涉比类，未若白前篇云：‘海风吹不断，江月照还空’。凿空道出，为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足，优于绝句，真古今绝唱”，并认为“非历览此景，不足以见诗之妙”。
诗人远离家乡，想到家中的妻儿，不禁潸然泪下，泪水滴落江中，化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风，流更急，浪更大，仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾，浪花雪白；诗人伫立风中，白发飘飘，触景伤情，心有戚戚：故园之思，羁旅之愁，仕途之苦......，种种复杂的情感“才下眉头，又上心头” 。“以我观物，物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体，我即江水，江水即我，诗人的愁苦也融入了江中，朵朵浪花不正是满江的白发吗!
“力拔山兮气盖世”一句，项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子，少年气盛，力能扛鼎，才气超群。他胸怀大志，面对不可一世的秦始皇，敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄，23岁跟随叔父项梁起兵反秦，率领江东八千子弟投入起义的大潮，成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战，项羽破釜沉舟，与几倍于己的秦军进行浴血奋战，奇迹般地灭了秦军主力，被各路诸侯推举为“上将军”。此后，项所向披靡，直至进军咸阳，自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出，项羽夸大了个人的力量，这是他失败的一个重要原因。
然后便是张好好的“试唱”，诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场，低头不语地摆弄着长长的前襟；一双发鬟高下相宜，缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔，画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家，竟有声震梁尘的妙喉。然而，“盼盼乍垂袖，一声雏凤呼”，当她像贞元（785-805）间名妓关盼盼那样乍一摔袖，席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽，竟使伴奏的器乐都有难以为继之感，以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵，却还压过“众音”，穿透高阁，直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙，全借助于连翩的比喻描摹；此诗则运用高度的夸张，从伴奏器乐的不胜竞逐中，反衬少女歌喉的清亮遏云，堪称别开蹊径。
（二）制器方面：要求做到“挹抐擫鑈”，即中制、符合礼制规格，这与礼乐制度的等级观念不无关系，而且从洞箫的外形来看，它也是非常符合礼制的。
头两句是说，11年前被贬于4000里外的永州，此时终于回来了，语含喜悦，也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光，鲜花，是实景，但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动，真切。末句“处处新”三字用得精当，值得好好体味。
诗的开头四句写曹操身后寂寞，雄风已逝，给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁(jin ge)”，犹言金阙(jin que)，宫观楼台之美称，此指铜爵（雀）台。台建于建安十五年，在邺城西北，“高十丈，有屋百余间。”（《水经注》卷十）楼台之顶置大铜雀，舒翼若飞。又其“西台高六十七丈，上作铜凤，窗皆铜笼，疏云毋幌，日之初出，乃流光照耀”（《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》）。浮光跃金之楼观，以“金”状之，确也非常贴切。但是，如今人去楼空，已无复当年的英风雄威、歌舞升平，留给后人的，只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”，本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑，其剑有二，一雌一雄，雄剑进献于吴王，此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战，削平群雄，而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举，如《说苑》云：“经侯过魏太子，左带玉具剑，右带环佩，左光照右，右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”，犹言销镕，在此即是荡然无存之意。这二句，由曹操的遗物引出，再申前意，补足文气。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
此诗三章，每章前二句，都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗，蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲，无边的原野、凝滞不动的树草（蓫、葍）和渺小无助而又孤独的行人（作者），给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧，人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时，印象的叠加，也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
艺术手法
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。
诗人远离家乡，想到家中的妻儿，不禁潸然泪下，泪水滴落江中，化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风，流更急，浪更大，仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾，浪花雪白；诗人伫立风中，白发飘飘，触景伤情，心有戚戚：故园之思，羁旅之愁，仕途之苦......，种种复杂的情感“才下眉头，又上心头” 。“以我观物，物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体，我即江水，江水即我，诗人的愁苦也融入了江中，朵朵浪花不正是满江的白发吗!
“力拔山兮气盖世”一句，项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子，少年气盛，力能扛鼎，才气超群。他胸怀大志，面对不可一世的秦始皇，敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄，23岁跟随叔父项梁起兵反秦，率领江东八千子弟投入起义的大潮，成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战，项羽破釜沉舟，与几倍于己的秦军进行浴血奋战，奇迹般地灭了秦军主力，被各路诸侯推举为“上将军”。此后，项所向披靡，直至进军咸阳，自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出，项羽夸大了个人的力量，这是他失败的一个重要原因。
然后便是张好好的“试唱”，诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场，低头不语地摆弄着长长的前襟；一双发鬟高下相宜，缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔，画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家，竟有声震梁尘的妙喉。然而，“盼盼乍垂袖，一声雏凤呼”，当她像贞元（785-805）间名妓关盼盼那样乍一摔袖，席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽，竟使伴奏的器乐都有难以为继之感，以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵，却还压过“众音”，穿透高阁，直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙，全借助于连翩的比喻描摹；此诗则运用高度的夸张，从伴奏器乐的不胜竞逐中，反衬少女歌喉的清亮遏云，堪称别开蹊径。
（二）制器方面：要求做到“挹抐擫鑈”，即中制、符合礼制规格，这与礼乐制度的等级观念不无关系，而且从洞箫的外形来看，它也是非常符合礼制的。
头两句是说，11年前被贬于4000里外的永州，此时终于回来了，语含喜悦，也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光，鲜花，是实景，但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动，真切。末句“处处新”三字用得精当，值得好好体味。
诗的开头四句写曹操身后寂寞，雄风已逝，给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁(jin ge)”，犹言金阙(jin que)，宫观楼台之美称，此指铜爵（雀）台。台建于建安十五年，在邺城西北，“高十丈，有屋百余间。”（《水经注》卷十）楼台之顶置大铜雀，舒翼若飞。又其“西台高六十七丈，上作铜凤，窗皆铜笼，疏云毋幌，日之初出，乃流光照耀”（《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》）。浮光跃金之楼观，以“金”状之，确也非常贴切。但是，如今人去楼空，已无复当年的英风雄威、歌舞升平，留给后人的，只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”，本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑，其剑有二，一雌一雄，雄剑进献于吴王，此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战，削平群雄，而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举，如《说苑》云：“经侯过魏太子，左带玉具剑，右带环佩，左光照右，右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”，犹言销镕，在此即是荡然无存之意。这二句，由曹操的遗物引出，再申前意，补足文气。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
此诗三章，每章前二句，都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗，蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲，无边的原野、凝滞不动的树草（蓫、葍）和渺小无助而又孤独的行人（作者），给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧，人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时，印象的叠加，也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
艺术手法
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。
创作背景
这组诗作于清道光十九年己亥（1839年）。这年龚自珍辞官，由北京南返杭州，后又北上接取家属，在南北往返的途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗，于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中，龚自珍一有感触便写下来，扔进篓里。他珍惜诗篇，315首诗一首都没丢。
望江南·三月暮
冷烟濛古屋，干箨堕秋墀。径熟因频入，身闲得遍欹。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦，燕啄花泥落砌莎。
坐客神魂凝，巢禽耳目倾。酷哉商纣世，曾不遇先生。"
"忆昨送君诗，平人不用疑。吾徒若不得，天道即应私。
向者入门来，案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。
今日登华筵，稍觉神扬扬。方欢沧浪侣，遽恐白日光。
"到处听时论，知君屈最深。秋风几西笑，抱玉但伤心。
饮酒·十一
安得倚天剑，斩兹横海鳞。徘徊江山暮，感激为谁申。"
"萧索漳江北，何人慰寂寥。北风人独立，南国信空遥。
"药苗不满笥，又更上危巅。回首归去路，相将入翠烟。
"西山中，多狼虎，去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身，
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。
高髻不梳云已散，蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越，
日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。"
共工怒触不周山
五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。天纲运转三元净，
"梨栗鸟啾啾，高歌若自由。人谁知此意，旧业在湖头。
"常见仙翁变姓名，岂知松子号初平。逢人不道往来处，
"初宵飞霰急，竹树洒干轻。不是知音者，难教爱此声。
滟滪分高仞，瞿塘露浅痕。明年期此约，平稳到荆门。"
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔，
翠窦欹攀乳，苔桥侧杖筇。探奇盈梦想，搜峭涤心胸。
岂是与山无素，丈人着帽相迎。"
悯农二首·其二
软着朝簪去，狂随别骑游。旆冲离馆驿，莺扑绕宫楼。
一命任从刀下死，千金岂受暗中欺。我心匪石情难转，
久别青云士，常思白石房。谁能共归去，流水似鸣珰。"
野外有一人，独立无四邻。彼见是我身，我见是彼身。
赤水珠何觅，寒山偈莫吟。谁同论此理，杜口少知音。
印缺香崩火，窗疏蝎吃风。永怀今已矣，吟坐雪濛濛。"
佛之意兮祖之髓，我之心兮经之旨。可怜弹指及举手，
若教倚向闲窗下，恰似箜篌不着弦。"
巴女词
迩来便止于匡霍，瀑布千寻喷冷烟，旃檀一枝翘瘦鹤。
"悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。
窗虚花木气，衲挂水云乡。时说秋归梦，峰头雪满床。"
西北天火照，龙山昭童子。赤光连北斗，童子木上悬白幡。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭，带鹤驱成涧底孤。
"江禽野兽两堪伤，避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸，
食大夫之肉。千载之后，犹斯暗伏。将谓唐尧之尊，
山水谁无言，元年有福重修。
九日杨奉先会白水崔明府
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞，上天入地绝欹倾。
姓名归紫府，妻子在沧洲。又是蝉声也，如今何处游。"
乱世今交斗，玄宫玉柱隳。春风五陵道，回首不胜悲。"
秋风水寺僧相近，一径芦花到竹篱。"
江花红细碎，沙鸟白分明。向夕题诗处，春风斑竹声。"
切玉锋休淬，垂天翅罢翔。论文征贾马，述隐许求羊。
卷句冰团大，炉烟枥橛粗。劝君君记取，不用更他图。"
"应难久辞秩，暂寄君阳隐。已见县名花，会逢闱是粉。
定风波·山路风来草木香
羊皮赎去士，马革敛还尸。天下方无事，孝廉非哭时。
长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。"
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
只此功成三岛外，稳乘鸾凤谒诸仙。
始作骄奢本，终为祸乱根。亡家与亡国，云此更何言。"
"河北江东处处灾，唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老，
"忽随南棹去衡阳，谁住江边树下房。尘梦是非都觉了，
"世故多离散，东西不可嗟。小秦非本国，楚塞复移家。
草书屏风
推道那家娘子卧，且留教住待梳头。
体妙尘累隔，心微玄化并。一朝出天地，亿载犹童婴。
"来多不似客，坐久却垂帘。（见《纪事》）
今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
碍雪一片下不得。声绕枯桑，根在沙塞。黄河彻底，
黄鸟在花里，青蝉夺其声。尔生非金玉，岂常贵复贞。
御史非常任，参军不久居。待君迁转后，此职还到余。
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在，天泽时加潋滟寒。
"新命起高眠，江湖空浩然。木衰犹有菊，燕去即无蝉。
岩并金绳道，潭分玉像容。江微匡俗路，日杲晋朝松。
"巫山云，巫山雨，朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴，
"妾生兮不辰，盛年兮逢屯。寒暑兮心结，夙夜兮眉颦。
"一战偶不捷，东归计未空。还携故书剑，去谒旧英雄。
今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，
捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极。
和项王歌
昔化冲虚鹤，今藏护法龙。云窥香树沓，月见色天重。
"暂到昆仑未得归，阮郎何事教人非。
高鸟随云起，寒星向地流。相思应北望，天晚石桥头。"
分察千官内，孤怀远岳边。萧条人外寺，暌阻又经年。"
终日玩，莫抛离，免使阎王遣使追。"
"皇心亭毒广，蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗，方同轩后年。
践职勋庸列，修躬志行彰。优游应慕陆，止足定师张。
寒风响枯木，通夕不得卧。早起遣问郎，昨宵何以过。