首页 古诗词 蝶恋花·帘幕风轻双语燕

蝶恋花·帘幕风轻双语燕

宋代 / 释通岸

"见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
五湖烟水郎山月,合向樽前问底名。"
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"
车舆穿谷口,市井响云间。大野无飞鸟,元戎校猎还。"
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
"之官便是还乡路,白日堂堂着锦衣。八咏遗风资逸兴,
"珍重逢秋莫弃捐,依依只仰故人怜。
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
不如无手足,得见齿发暮。乃知七尺躯,却是速死具。"
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
能脱鹔鹴来换酒,五湖赊与一年春。"
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕拼音解释:

.jian shuo jin tai ke .xiang feng zhi lun shi .zuo lai can shu tui .yin xu ye seng zhi .
wu hu yan shui lang shan yue .he xiang zun qian wen di ming ..
ya hao yue sheng li .yi wen shi fo shi .jin ri dao gu yuan .he fang cheng di zi ..
che yu chuan gu kou .shi jing xiang yun jian .da ye wu fei niao .yuan rong xiao lie huan ..
.long shu you liang jiang .zhu ci jia yang cheng .li zuo jun chun shi .jian wei chan yuan sheng .
.zhi guan bian shi huan xiang lu .bai ri tang tang zhuo jin yi .ba yong yi feng zi yi xing .
.zhen zhong feng qiu mo qi juan .yi yi zhi yang gu ren lian .
jiu tian feng ji yu cha chi .nian hua zhu lang cui shuang fa .lv hen he yun fu gui zhi .
bu ru wu shou zu .de jian chi fa mu .nai zhi qi chi qu .que shi su si ju ..
zi ran le yi tu .qu feng zou tian xia .he bi chi feng shu .pang qiu xiang lin ye .
.jie xi yu cheng chen ban you .xing xing xian chui qi yun men .
fan shu ruo he yan lu yi .bian tong fo shou sa qing liang ..
neng tuo su shuang lai huan jiu .wu hu she yu yi nian chun ..
zhen zai cheng qiu meng .chun gong xing ke yi .ruo neng xu xie zhu .you zu dong hua zi ..
.wei yue dong nan ming .shuang niu geng gu cheng .dan geng gu cheng di .bu zhi gu cheng ming .
zhong shu han yao ai .ge jiong gen huang hun .geng dai ta seng dao .chang ru qian xin cun ..
.jiang shang nan feng qi bai ping .chang sha cheng guo yi xian qin .

译文及注释

译文
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
  豫让曾经侍奉中行(xing)君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一(yi)定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉(lian)耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见(jian)到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代(dai)礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下(xia)官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着(zhuo)盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
心里不安,多次地探问夜漏几何?

注释
⑧太迟生:即太迟,意谓时间过得太慢。生:语尾助词,无意。如杜甫诗“借问别来太瘦生,总为从前作诗苦”(《戏李白》),张泌词“便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生”(《浣溪沙》)。
②锦衣:华丽的衣服。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”后来演化成“衣锦还乡”一语。
⑸正是:一作“最是”。橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。
14.西营田:古时实行屯田制,军队无战事即种田,有战事即作战。"西营田"也是防备吐蕃的。
③“记得”二句;指靖康之变后在河北、山西等地结集的抗金义军,其中有不少归附东京留守宗泽。
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
⑹凌:侵犯。躐(liè):践踏。行:行列。

赏析

  此诗写的是自己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首(ban shou)只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西(liao xi)周的衰世,周厉王(li wang)为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  总的来看,李白的《《金陵(jin ling)三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健(xiong jian)。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

释通岸( 宋代 )

收录诗词 (3467)
简 介

释通岸 通岸(一五六六—一六四七),字觉道,一字智海。憨山大师书记。后居诃林。工诗,曾与陈子壮、陈子升、黎遂球、区怀瑞、区怀年、黎邦瑊、黄圣年、徐棻、欧必元、欧主遇、黄季恒结南园诗社,称南园十二子。着有《栖云庵集》。事见清温汝能《粤东诗海》卷九八。

洞仙歌·雪云散尽 / 叭夏尔

"丈夫十八九,胆气欺韩彭。报仇不用剑,辅国不用兵。
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
月明千峤雪,滩急五更风。此际若吟力,分将造化功。"
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。


行田登海口盘屿山 / 乐己卯

"三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界,不知窗里是中天。
高楼四望吟魂敛,却忆明皇月殿归。"
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
"一车致三毂,本图行地速。不知驾驭难,举足成颠覆。
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"
何事夫差无远虑,更开罗网放鲸鲵。"
拂拂野桥幽,翻翻江市好。双眸复何事,终竟望君老。"


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 咸婧诗

忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.
"草堂何处试徘徊,见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后,
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
无限吴都堪赏事,何如来此看师眠。"
岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。"
"校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
"后达多晚荣,速得多疾倾。君看构大厦,何曾一日成。
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。


论诗三十首·二十五 / 南门爱慧

夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。
精卫一微物,犹恐填海平。"
饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
"长拟求闲未得闲,又劳行役出秦关。
且安怀抱莫惆怅,瑶瑟调高尊酒深。"
竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"


八六子·倚危亭 / 位乙丑

今来未必非梁孟,却是无人断伯通。"
病来犹伴金杯满,欲得人唿小褚公。"
常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。"
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 碧鲁永生

倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
艅艎六宫闹,艨冲后军肃。一阵水麝风,空中荡平渌。
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
兵戈村落破,饥俭虎狼骄。吾土兼连此,离魂望里消。"
扰扰造化内,茫茫天地中。苟或有所愿,毛发亦不容。"
"草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。


塞下曲四首 / 宰父柯

不是对君吟复醉,更将何事送年华。"
"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思,隔楼谁转绕梁声。
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。
"吾爱李太尉,崛起定中原。骁雄十万兵,四面围国门。
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
此时惟有雷居士,不厌篮舆去住频。"


苏堤清明即事 / 修云双

"汉朝卿相尽风云,司马题桥众又闻。
手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。
"朱坡坡上望,不似在秦京。渐觉溪山秀,更高鱼鸟情。
"东西南北人,高迹自相亲。天下已归汉,山中犹避秦。
"每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。


郊行即事 / 东郭艳珂

月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
圣君争不酬功业,仗下高悬破贼图。"
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
"相访一程云,云深路仅分。啸台随日辨,樵斧带风闻。
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 宗政永逸

日暮鸟归宫树绿,不闻鸦轧闭春风。"
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
闻说江南旧歌曲,至今犹自唱吴姬。"
"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。
遗情更说何珍重,擘破云鬟金凤凰。"
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。"