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青阳渡

唐代 / 唐时升

摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
"燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。


青阳渡拼音解释:

yao shan ji yu yue .shui ting feng qi liang .yu er qi ci ting .qi zai qiu yue man .
.xi sai yan jiang dao .nan ling wen yi lou .hu ping jin ji kuo .feng zhi ke fan shou .
.shang fang you qie mu .tai dian yin meng long .yuan qing qiu shan li .qing yuan gu mu zhong .
jian qie du liu chang xin dian .yi chao tai zi sheng zhi zun .gong zhong ren shi ru zhang fan .
leng wei fang zhu zhu .tan xiao zuo yi yi .chong jian fen jiao dao .chong chu jie yu si .
tian le liu xiang ge .lian zhou yang wan feng .gong pei zhu lin yan .liu zui yu tao gong ..
ming hong nian ji pu .zheng lv mu qian chou .tai xi liang wang yuan .shi fei mu ma you ..
wan dui qing shan bie .yao xun fang cao xing .huan qi ying bu yuan .han lu shi wu cheng ..
ri yan fang yun ba .ren yi ma xiao xiao .hu ru jing luo jian .you zi feng chen piao .
shui dui deng long jing .shan dang jian sun han .xi yang hu cao dong .qiu se zhu tian kuan .
hai yu yu xue ji .chun xu feng jing rong .shi wu fang ru gu .huai xian si wu qiong ..
han ye tian guang bai .hai jing yue se zhen .dui zuo lun sui mu .xian bei qi wu yin .
qian men hou xiao fa .wan jing bao chun sheng .tu you zhi yin shang .can fei gao he ming ..
kou dao heng he sha fu sha .ci seng ben zhu nan tian zhu .wei fa tou tuo lai ci guo .
.ran deng chuan qi zu .zhang xi wei zhu hou .lai qu yun wu yi .dong xi shui zi liu .

译文及注释

译文
是谁开辟了(liao)通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像(xiang)少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她(ta)故意地时时拨错了琴弦。
为国尽忠把躯捐(juan),几番沙场苦征战。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧(bi)绿的流水把温暖的气息包含。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂(kuang)风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。

注释
[32]陈:说、提起。
⒄脱兔于处女:起初像处女一样沉静(使敌方不做防备)然后像逃跑的兔子一样突然行动,使对方来不及出击,这里指老鼠从静到动的突变。
1.正,一作“忽”。斗争,争斗;搏斗。一作“正生”。
⑤横牛背:横坐在牛背上。
瘦:早春花枝嫩条、含苞欲放的倩姿。
5、予:唐太宗自称。
(3)坏:拆毁。馆垣:宾馆的围墙。
子。

赏析

  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史(shi),赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥(xuan ming)、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄(po),则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

唐时升( 唐代 )

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简 介

唐时升 唐时升(1551~1636)明代学者。字叔达,号灌园叟,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人,受业归有光,年未三十,弃举子业,专意古学,工诗文,用词清浅,善画墨梅。家境贫寒,然好助人,人称好施与。与娄坚、李流芳、程嘉燧合称“嘉定四先生”,又与里人娄坚、程嘉燧并称“练川三老”。

昭君怨·深禁好春谁惜 / 陈守镔

梅花一夜遍南枝。初开窗阁寒光满,欲掩军城暮色迟。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
岐陌涵馀雨,离川照晚虹。恭闻咏方叔,千载舞皇风。"
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。


小儿垂钓 / 宦进

从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
如有飞动色,不知青冥状。巨灵安在哉,厥迹犹可望。
"泗水入淮处,南边古岸存。秦时有漂母,于此饭王孙。
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"


诗经·东山 / 李堪

日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳,银塘曲水半含苔。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
想见明膏煎,中夜起唧唧。
槐暗公庭趋小吏,荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深,


早雁 / 曹摅

沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。"
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,
此外俗尘都不染,惟馀玄度得相寻。"
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。


咏铜雀台 / 施教

"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
马上一声堪白首。"
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
切将稀取贵,羞与众同荣。为此堪攀折,芳蹊处处成。"
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。


室思 / 周星薇

沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 孙光祚

日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。


长寿乐·繁红嫩翠 / 虞祺

勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
悠悠白云里,独住青山客。林下昼焚香,桂花同寂寂。
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 岳珂

"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
回头望京邑,合沓生尘雾。富贵安可常,归来保贞素。"
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
犹希心异迹,眷眷存终始。"


清明二首 / 潘有为

"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
长亭酒未醒,千里风动地。(以下《河岳英灵集》)
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"