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点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭

五代 / 孟继埙

男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭拼音解释:

nan er gong ming sui .yi zai lao da shi .chang hen jie huan qian .ge zai tian yi ya .
tao ye xing ling zai di wu .xin shi gai ba zi chang yin .
.yu xue fen fen hei shan wai .xing ren gong zhi lu long sai .wan li fei sha yan gu pi .
wu xia xi jiang wai .qin cheng bei dou bian .wei lang cong bai shou .wo bing shu qiu tian ..
duan he feng shuang ru .huan dan ri yue chi .wei yin cheng xing qu .kong you lu men qi ..
shu dao bing ge you shi fei .wan li qiu feng chui jin shui .shui jia bie lei shi luo yi .
guan zhong xin yue dui li zun .jiang shang can hua dai gui ke .ming huan wu mei zi gu chi .
hao yin xian ren tai xuan lao .fu rong shan ding yu chi xi .yi shi ping lin wan ren xi .
ri mu bing xian he .chun shen xue wei xiu .wu lun shan chang dui .bo wang zi feng hou ..
ci xiang zhi ren qi liang zhai .wu jing nan feng shu bei ke .ruo dao tu wu ying jun cai .
yan you gui xiang yu .ren wu fang dai chuan .yuan zheng huang ba ru .xiang jian yu jie qian ..
chu shi dai xu ru .xian ren qi ge hong .yi shen kong shang you .ba jun qu xia feng .
xiao yue gu qiu dian .han shan chu ye tai .tong ling shen juan xiang .qing niao du fei lai ..
xing lu nan he you .zhao xun xing yi zhuan .you lai ju fei ji .zan ni kong ming xian .

译文及注释

译文
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还(huan)记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如(ru)今你不在,只有水孤独地流着。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了(liao)。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经(jing)》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民(min)心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
魂魄归来吧!
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
槁(gǎo)暴(pù)
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它(ta)的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。

注释
⑸霁色:雨后初晴的景色。冷光:秋水反射出的波光。相射:互相辉映。
①池:池塘。
遄征:疾行。
⑬流霞:传说中的仙酒。形容美酒。流霞亦指浮动的彩云,联想到仙人餐霞,故云“分片片”。奇思妙想,用法奇特。
《庄子·徐无鬼》有一段寓言说曾有郢人将白土在鼻上涂了薄薄一层,像苍蝇翅似的,叫匠石用斧子削去它。匠石挥斧成风,眼睛看都不看一下,把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤,他的面色也丝毫没有改变。郢人死后,匠石的这种绝技也不能再表演,因为再也找不到同样的对手了。这个寓言是庄子在惠施墓前对人说的,表示惠施死后再没有可以谈论的对手。这二句的意思是:像郢人死后,匠石再也找不到与他配合默契的人一样,嵇喜如对自然大道有所领会,在军中也难得解人。
(73)皇曾孙:汉武帝曾孙,在民间名病已,即位后改名刘询(前94—前49)。
247、纬繣(wěi huà):不相投合。
⑦仆射:指郭子仪。如父兄:指极爱士卒。
13.愿借子杀之:希望借助你的力量去杀了他。愿,希望。借,凭借,依靠。

赏析

  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人(shi ren)在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也(shi ye)。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流(zi liu),是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带(lue dai)比兴。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色(jing se)。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好(hao)事物的珍重和流连。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到(shou dao)大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主(xue zhu)张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

孟继埙( 五代 )

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简 介

孟继埙 天津人,字治卿,一字志青。由举人官御史,出守贵州石阡府。善书,工画兰。

登洛阳故城 / 狄单阏

一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。


杨柳枝五首·其二 / 万俟艳花

昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,


醉花间·晴雪小园春未到 / 司空丁

"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"


题邻居 / 费莫红龙

"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。


活水亭观书有感二首·其二 / 碧鲁圆圆

谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 昌霜

平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
六合之英华。凡二章,章六句)
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。


结客少年场行 / 壤驷戊子

此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。


踏莎行·情似游丝 / 佟佳瑞君

晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。


鸟鸣涧 / 子车玉航

思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,


普天乐·秋怀 / 鲜于伟伟

宁能访穷巷,相与对园蔬。"
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。