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奉和圣制中元日题奉敬寺

两汉 / 张昂

绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
君疑才与德,咏此知优劣。"
情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,
岂知阌乡狱,中有冻死囚。"
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。


奉和圣制中元日题奉敬寺拼音解释:

xiao jin bao lu ding .cao ju qing cheng zu .qing liang yong er gui .gui shang shi lou su ..
kuang yu dang sheng shi .zao sui xie ru wu .zhao ce guan xian liang .jian yuan chen hao e .
gong xiao lan yu yi cheng shi .ri chi yi yi xiang dong du ..
mei sui qiu xia shi .hao da tun qi ze .shui zu ku xue duo .nong ren tu di zhai .
chi ci jiang guo ri .zi ran duo yan ru .hun hun fu mo mo .fei zhi yi fei yu ..
you jiu you jiu xi ri jiang luo .yu guang wei zhao zai lin bao .yang wu liao luan xi wu shang qi .
wai chong xin fei bao .zhong huai he bu shu .en guang wei bao da .ri yue kong ju zhu .
zi ru chun lai wei tong zui .na neng ye qu du xian gui ..
zeng ting jin lou jing ya gu .guan ta kang qu pa xiao qiao .ban ye xiong si xin bu si .
zhi jin bu shan ming .gao yu mo ji shan .kuang ci long zhong zhi .zhi zai yin zhuo jian .
dong lian zang ke xi lian fan .liu zhao xing ju chu suo sui .he wei yi zhao jian qiang da .
jun yi cai yu de .yong ci zhi you lie ..
qing zhi ci hen ren jie you .ying yu mu nian xin bu tong ..
su ke bu lai xian leng luo .yi zun jiu dui yi zhang qin ..
.chang tu fa yi jiu .qian guan xing wei zhi .ti juan mu yi hun .ke ran sui cheng shui .
qian qu zhu jing pei .pian zuo lie sheng yu .ci shi yu fan sun .shang shu lv ye fu .
.xin shou tong fu wei zhuo fei .yin jun zhuang shu shi guang hui .hui shen fan shu ti pao zeng .
qi zhi wen xiang yu .zhong you dong si qiu ..
.xing lei zi jue chao can jian .shui shao pian zhi ye lou chang .
xing zhe duo shang jia .ju zhe xi li mang .wu ren jie shang ai .you ke du ping ying .
gang tou ze di cu zu lun .qu nian jiang shang shi jun mian .ai jun feng mao qing yi dun .
hai ri rao xia xie .yin nian zu hu chu .cheng ren nan zuo guan .shi gui nv wei wu .

译文及注释

译文
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
商汤降(jiang)临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜(xian)卑驱逐敌骑。
我只好和他们暂时结成酒(jiu)伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼(hu),别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
暖风软软里
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西(xi)晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为(wei)了谁?
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘(hui)的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。

注释
⑩瀚海:沙漠,指荒远之地。
⑶恶路歧:险恶的岔路。
98.柘(zhe4这)浆:甘蔗汁。
⑺就中:其中。沦落:落魄,穷困失意。君:指李白。
(31)缪公:即秦穆公(?——前621),善用谋臣,称霸一时。
⑸宵(xiāo):夜。
⑹介胄:犹甲胄,铠甲和头盔。

赏析

  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多(ku duo)了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精(de jing)神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
其一简析
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个(ji ge)生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气(de qi)势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄(xian huang)昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

张昂( 两汉 )

收录诗词 (3136)
简 介

张昂 张昂,字玉霄,钱塘人。昊妹,洪文蔚室。有《承启堂吟稿》。

蝶恋花·一别家山音信杳 / 山兴发

平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 段干振艳

珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。


敕勒歌 / 覃辛丑

清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"


问说 / 子车诗岚

知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"


满江红·赤壁怀古 / 公西莉

"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
龙门醉卧香山行。"
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 桑昭阳

"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
此地来何暮,可以写吾忧。"
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 宫如山

"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,


水调歌头·送杨民瞻 / 万俟俊杰

古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。


南乡子·风雨满苹洲 / 井忆云

"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。


悯农二首·其二 / 佼丁酉

珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。