译文
追逐园林里，乱摘未熟果。
咱们一起拂衣而去，管他个臭主人，咱们一起万里翱翔去！
青莎丛生啊，薠草遍地。
婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
我拖拖沓沓地穿过田间小路，不见人烟，到(dao)处一片萧条。
雾露团团凝聚寒气侵人，夕阳已落下楚地的山丘。
我听说，礼的根本(ben)作用是为了防止(zhi)人们作乱。倘若说不能让杀(sha)人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表(biao)彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这(zhe)就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。
春游中全国裁制的绫罗锦缎，
“魂啊归来吧!
她送我的丝罗带久经摩挲，已暗无光泽，花纹绣被久叠一边，皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结，芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌，敲壶击拍，玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去，也不与人事先商量相约，空留下满地梨花，装点得夜色皎洁如雪。
人们奇怪是什么事情，使我今天这样格外伤心？一半是对美好春光的爱惜，一半是恼恨春天的逝去。
秋天锦江里的水深不过四五尺，野渡的船只能容下两三个人。
与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
楚武王侵犯随国，派薳章去要求议和。军队扎在瑕地，等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
注释
6.秋砧（zhēn）：秋日捣衣的声音。北周庾信《夜听捣衣》诗：“秋砧调急节，乱杵变新声。”夜阑：夜残；夜将尽时。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“山高地阔兮，见汝无期；更深夜阑兮，梦汝来斯。”
⑽梦阑（lán）：梦醒。阑，残，尽。
3、物华：万物升华，指春天的景物。
6. 玉珰：耳环。
露桥：布满露珠的桥梁。
宕（dàng）：同“荡”。
④委身：置身。荆蛮：即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮，荆州在南方，故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱，逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学，与王氏是世交，所以王粲去投奔他。