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孤雁二首·其二

南北朝 / 叶岂潜

"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
天命有所悬,安得苦愁思。"
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
武士伫明试,皇华难久留。阳关望天尽,洮水令人愁。
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"


孤雁二首·其二拼音解释:

.er yue shao guang hao .chun feng xiang qi duo .yuan zhong hua qiao xiao .lin li niao neng ge .
bei tai ji zi mie .shan mu wan zhu qi .zhu li shang jin gu .xiang kan xi jie xie ..
tian ming you suo xuan .an de ku chou si ..
.bao di lin dan ye .xiang tai kan bi yun .he shan tian wai chu .cheng que shu zhong fen .
deng gao wang tian shan .bai yun zheng cui wei .ru zhen po jiao lu .wei ming xiong zhen lei .
jing guan su wei .fu ying bai sha .shan niao qun fei .ri yin qing xia .deng che shang ma .
jun zhong shi chui jiao .cheng shang he chu luo .shen chen you yin wei .huang lang xian fen ge .
ji zhang qian guo li .qi zhi bai chuan yi .yong lai zhi yu jin .chou yong wei yun bi ..
lv tai ri yi man .you ji shui lai gu ..
.bi cao yi man di .liu yu mei zheng chun .xie gong zi you dong shan ji .
.xiang jian gu zhou qu .wu you ci lu xun .mu fan yao zai yan .chun se du he xin .
wu shi zhu ming shi .huang hua nan jiu liu .yang guan wang tian jin .tao shui ling ren chou .
song ke ai nan jin .zheng tu ni fu qian .zeng yan wei wan qu .dian xi shi li yan .
tian hua fei bu zhuo .shui yue bai cheng lu .jin ri guan shen wo .gui xin fu he chu ..

译文及注释

译文
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到(dao)一片凉爽和惬意。
  新月恰似秀眉/不(bu)见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长(chang)叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百(bai)零五篇,大多(duo)是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑(hua)落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
恐怕自身遭受荼毒!
就像是传来沙沙的雨声;
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
头发遮宽额,两耳似白玉。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
尾声:“算了吧!
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题(ti)诗。

注释
⑷瘴:旧指南方湿热气候下山林间对人有害的毒气。
⑤储皇:即储君皇太子。《晋书·成都王颖传》:“皇太子,国之储君。”
(24)耸:因惊动而跃起。
②风老莺雏:幼莺在暖风里长大了。
邯郸:赵国都城,今河北邯郸市。晋鄙:魏国大将。荡阴:地名,今河南汤阴。

赏析

  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌(ying ge)“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自(dui zi)己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什(shi shi)么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  从全诗的结构及内容(rong)来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气(de qi)氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

叶岂潜( 南北朝 )

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简 介

叶岂潜 叶岂潜,字潜仲,金华(今属浙江)人。尝佐广西转运司幕。事见清光绪《金华府志》卷九。今录诗三首。

司马错论伐蜀 / 百里源

复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新着花。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。
"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 毓丙申

"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
叫叫海鸿声,轩轩江燕翼。寄言清净者,闾阎徒自踣。"
宠极萸房遍,恩深菊酎馀。承欢何以答,万亿奉宸居。"
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
"东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 洋以南

翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,


五月十九日大雨 / 百里春兴

自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。


祭公谏征犬戎 / 公羊春红

佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
人家在仙掌,云气欲生衣。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 单于雅青

"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
"访旧山阴县,扁舟到海涯。故林嗟满岁,春草忆佳期。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,


国风·邶风·燕燕 / 洛丁酉

壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"


雨中花·岭南作 / 理幻玉

能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。


赐宫人庆奴 / 鄢忆蓝

"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
世上悠悠何足论。"
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"


卜算子·十载仰高明 / 张廖继峰

"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
琴书全雅道,视听已无生。闭户脱三界,白云自虚盈。"
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
"莫叹江城一掾卑,沧洲未是阻心期。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"
遽泄悲成往,俄传宠令回。玄经贻石室,朱绂耀泉台。