译文
从前三后(hou)公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
金陵人杰地灵，风光优美，豪强众集，今天会聚到新亭。
既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
采呀采呀采《芣苢》佚(yi)名 古诗，采呀采呀采起来。
唯有你固守房(fang)陵郡，忠诚高节勇冠终古。
倚靠着车箱啊(a)长长叹气，泪水涟涟啊沾满车轼。
两岸是青山，满山是红叶，水呀，在急急地东流。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台(tai)宫。一阵风吹来，飒(sa)飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。
为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
至于信中以“上下要互相信任，才能和品德要与职位相符合”的话教导我，正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符，本来我就知道的。至于不能做(zuo)到上下相互信任的弊病，在我的身上表现得更厉害。
秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后，她的身姿容貌无时不在眼前浮现，特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角，一见到绿茵芳草，便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降，无限深情的眷恋也因此稍有依托。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
天上升起一轮明月，
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
注释
46.淬砺：锻炼磨砺。引申为冲锋陷阵，发愤图强。
1.洞房：深屋，位于很多进房子的后边，在古代通常是女眷的居住处。
⑼先贤：已经去世的有才德的人。这里指汉景帝时蜀郡守。最后两句，纪昀说是“不可解”。赵殿成说是“不敢，当是敢不之误”。高眇瀛云：“末二句言文翁教化至今已衰，当更翻新以振起之，不敢倚先贤成绩而泰然无为也。此相勉之意，而昔人以为此二句不可解，何邪？”赵、高二说中，赵说似可采。
赴：接受。
12.烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
⑻谢朓诗：“无由税归鞅。”李周翰注：“税，息也。鞅，驾也。”
6. 紫气：传说老子西游，函谷关令尹喜见有紫气东来，知有圣人将要过关，果然老子骑着青牛来了，尹喜便请他写下了《道德经》。