首页 古诗词 寒食江州满塘驿

寒食江州满塘驿

唐代 / 曾道唯

王礼尊儒教,天兵小战功。谋犹归哲匠,词赋属文宗。
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
"黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。
"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
嘉颂推英宰,春游扈圣君。共欣承睿渥,日月照天文。"
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。"


寒食江州满塘驿拼音解释:

wang li zun ru jiao .tian bing xiao zhan gong .mou you gui zhe jiang .ci fu shu wen zong .
feng jia zhan xi xing .long lou yi bei zheng .zi jiang xing po zhu .shui xue qu chui sheng .
.chao kan fa yun san .zhi you zhi ren huan .song ke lin yi shui .xing che chu gu guan .
.zhong ri kui wu zheng .yu jun liao san jin .cheng gen shan ban fu .ting ying shui zhong xin .
.huang yun yan men jun .ri mu feng sha li .qian qi hei diao qiu .jie cheng yu lin zi .
.shang qing zeng ming fu .du hu yang gui pei .za lu jin chao zhou .zhu hu jie zi kuai .
jie shi hong qie lv .fu ru hua geng kai .shan zhong tang liu ke .zhi ci fu rong bei .
zhou cheng an jiao zhi .wang gong ji hua ti .shao kuan qiong he fu .you min chu fan di .
jia song tui ying zai .chun you hu sheng jun .gong xin cheng rui wo .ri yue zhao tian wen ..
.huan tong yi ye luo .dui ci gu jing xiao .si lv zha nan fen .yang hua fu xiang rao .
zi you yang tai nv .chao chao shi cui guo .qi yan pu jin xiu .zhuang you bi teng luo .
ji yan shan lu yuan .fu dao xi liu shen .wo quan kong zhong you .qiu long shui jian yin .
jin zi da huo luo .qiu ye huang wu tong .shui se meng yuan xiang .chang sha qu he qiong .
yu hu qing jiu jiu chang jia .xiao fu chun lai bu jie xiu .jiao ge yi qu yang liu hua ..
nan ling heng shuang qi .gao lin rao yao qian .ye lu bu chu li .yi yi qi huang yan .
huai yin fu tang dian .tai se shang jie qi .niao juan zi gui fei .yun xian du rong cV.
yu liu shu qiu jing .cheng ya fu shu yan .wu qiong ju hua jie .chang feng bai liang pian ..

译文及注释

译文
  《水(shui)经》说:“鄱阳湖的(de)湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声(sheng)音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿(kong)硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜(cai)测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。

注释
6、太学:古代设在京城的全国最高学府,西汉武帝开始设立。
梁:梁国,即魏国。
①采芳人:指游春采花的女子。 杳(yǎo):没有踪迹。 顿觉:顿时觉得。 游情:游玩的心情。
(5)抵:击拍。
87、至:指来到京师。

赏析

  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  次联写山间水畔的(pan de)景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益(yu yi)依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来(wen lai)写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思(lue si)想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
  这首诗写送别朋友时的情景,表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南,风景宜人。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

曾道唯( 唐代 )

收录诗词 (5764)
简 介

曾道唯 曾道唯,字元鲁,一字自庵。南海人。明神宗万历三十八年(一六一〇)进士,授刑部主事,转郎中奉差,江南审决,浙江恤刑多所平反,升常镇兵备道。明思宗崇祯七年(一六三四),历升湖广左参政,晋都察院左都御史,以父九十在堂,陈情终养。卒年七十六,有《介石斋》诸集。清黄登《岭南五朝诗选》卷四有传。

春草宫怀古 / 黄典

"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
"天涯片云去,遥指帝乡忆。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。


生查子·窗雨阻佳期 / 谈迁

"天涯片云去,遥指帝乡忆。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 梁儒

二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
何事还山云,能留向城客。"
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。


戏题王宰画山水图歌 / 赵福云

林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。
胡马悲雨雪,诗人歌旆旌。阏氏为女奴,单于作边氓。
只合侍丹扆,翻令辞上京。时方春欲暮,叹息向流莺。"
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。


如梦令·道是梨花不是 / 朱嗣发

行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
对君忽自得,浮念不烦遣。
丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。


夜月渡江 / 李唐宾

君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。"


和张仆射塞下曲·其一 / 袁九昵

"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。


南歌子·天上星河转 / 李汇

五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
青枫半村户,香稻盈田畴。为政日清净,何人同海鸥。
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"


形影神三首 / 刘星炜

时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
时登青冥游,若从天江度。墟里献薇蕨,群公致衣缕。
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。


夺锦标·七夕 / 许庭

天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
"南路蹉跎客未回,常嗟物候暗相催。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。