首页 古诗词 论诗三十首·二十五

论诗三十首·二十五

南北朝 / 黄河澄

麈尾谈何胜,螭头笔更狂。直曾批凤诏,高已冠鹓行。
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。
还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
相风不动乌龙睡,时有娇莺自唤名。"
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
沙草泉经涩,林斋客集迟。西风虚见逼,未拟问京师。"
异华何必更重台。难留旋逐惊飙去,暂见如随急电来。
"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"


论诗三十首·二十五拼音解释:

zhu wei tan he sheng .chi tou bi geng kuang .zhi zeng pi feng zhao .gao yi guan yuan xing .
.chang wen zhuo zhuo li yu hua .yun ji pan shi wei po gua .tao lian man chang heng lv shui .
mu bo jian teng mi .jin gen zhe ji yao .bei jun na duo yin .dong hai man nan qiao .
.qiong zhu yan bian ti cui tai .jin jiang bo leng xi qiong gui .lei lei jie zhuan cang long gu .
diao chuan pao zai yue ming zhong .mao yan xiao di lin chan lu .shan xiu shi piao juan yan feng .
huan si yao ji chang nian hou .jiu han shuang lian que wei hong ..
wu ren tong diao shi shui pao .cheng fang si bai qiang yin zhi .jiang kuo zhong xin shui mai ao .
ma zhuang jin duo you guan zhe .rong gui que xiao du shu ren ..
.qiao zhe duo wei zhuo zhe zi .liang chou di yi zai cheng shi .shi men zhu li zhong shen bao .
ding kong gu yuan liu bu zhu .zhu feng song yun man qi qiang ..
.hua qu man xiang bei .fei lai wei shui xi .wei duo wang guo hen .bu ren gu shan ti .
xiang feng bu dong wu long shui .shi you jiao ying zi huan ming ..
tao hua lian bao nan cang lei .liu ye mei chang yi jue chou .
.bing chi wei yao zhou .zhi ying shen gui zhi .zuo dang qun jing hou .yin dao yue shen shi .
sha cao quan jing se .lin zhai ke ji chi .xi feng xu jian bi .wei ni wen jing shi ..
yi hua he bi geng zhong tai .nan liu xuan zhu jing biao qu .zan jian ru sui ji dian lai .
.xiang hong nen lv zheng kai shi .leng die ji feng liang bu zhi .
du lai cheng chang wang .bu qu ni lan gan ..xi hua .jian .shi ren yu xie ..
ruo shi zhong sheng tai ping ri .ye ying hui shou ku tu qiong ..

译文及注释

译文
开怀畅饮不(bu)到天明,不肯罢休啊。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
她姐字惠芳,面目(mu)美如(ru)画。
我将回什么地方啊?”
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只(zhi)见他们五彩斑(ban)斓的羽毛那么整齐;
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦(mu)相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!

注释
莲花,是花中的君子。
8.饾饤(dòu dìng):原意指将食品混杂。此处比喻天气杂乱,杂凑堆砌,含幽默语气。
25.战则请从:(如果)作战,请允许(我)跟从去。从:随行,跟从。
⑾陶然:欢乐的样子。忘机:忘记世俗的机心,不谋虚名蝇利。机:世俗的心机。
2.辛幼安:辛弃疾,字幼安,淳熙十五年(1188年)末,辛寄《贺新郎·把酒长亭说》与陈亮,因作此词相和。
⑿解:懂得,明白。无人解:此句写出作者感叹不被世俗所理解的心情。

赏析

  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱(de ai)憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱(chao tuo)。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为(zhi wei)“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而(chi er)微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

黄河澄( 南北朝 )

收录诗词 (2132)
简 介

黄河澄 字葵之,广东南海人。着有《葵村诗》。

招魂 / 叶南仲

五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
人事年年别,春潮日日生。无因逢谢尚,风物自凄清。"
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
刀尺不亏绳墨在,莫疑张翰恋鲈鱼。"


客至 / 牛真人

数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"
未必慕容宫里伴,舞风歌月胜纤腰。
"夏在先催过,秋赊已被迎。自应人不会,莫道物无情。
采石花空发,乌江水自流。夕阳谁共感,寒鹭立汀洲。"
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
如何我是飘飘者,独向江头恋钓矶。"
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。


江间作四首·其三 / 李孝光

至竟穷途也须达,不能长与世人看。"
"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
烟冷茶铛静,波香兰舸飞。好移钟阜蓼,莫种首阳薇。
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"


忆钱塘江 / 杨信祖

灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"
"湘水春浮岸,淮灯夜满桥。六年悲梗断,两地各萍漂。
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,


折杨柳歌辞五首 / 张华

"中朝轩冕内,久绝甯家亲。白社同孤立,青云独并伸。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
"力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。
寒地殊知感,秋灯耿不眠。从来甘默尔,自此倍怡然。
"几出东堂谢不才,便甘闲望故山回。
芳草不长绿,故人无重期。那堪更南渡,乡国已天涯。"
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,


遣悲怀三首·其一 / 陈见智

清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
"水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦。
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
解舞何须楚,能筝可在秦。怯探同海底,稀遇极天津。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。


咏舞诗 / 杨蕴辉

瀛洲一棹何时还,满江宫锦看湖山。"
"为郡东吴只饮冰,琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏,
箭响犹残梦,签声报早朝。鲜明临晓日,回转度春宵。
"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,
潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"
水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人。
桂堂恩在敢轻回。花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。
浅井寒芜入,回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤,共起五湖心。"


醉落魄·苏州阊门留别 / 黄公望

"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。
有果猿攀树,无斋鸽看僧。儒门自多事,来此复何能。"
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
昨日西亭从游骑,信旗风里说诗篇。"
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。
看取年年金榜上,几人才气似扬雄。"


旅夜书怀 / 冉觐祖

"临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。更把江山为己有,
"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
"丹霄桂有枝,未折未为迟。况是孤寒士,兼行苦涩诗。
"昔年离别浙河东,多难相逢旧楚宫。振锡才寻三径草,
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"


赠傅都曹别 / 柳浑

唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
"草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽,淮阴归日故人稀。
积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。"