译文
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
要问池塘里的水为何这样清澈(che)呢?是因为有永(yong)不枯(ku)竭的源头源源不断地为它输送活水。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上(shang)睡在沙上行像只海鸟。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁(ji)。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
注释
(22)势不同也:官与民的关系,情势不同于主与仆的关系。意思是:人民没有办法黜罚官吏。
怎生:怎样,如何。辛弃疾《丑奴儿近》:“更远树斜阳,风景怎生图画?”
恻然:同情(怜悯)的样子。
③齐:整齐。此为约束之意。
⑻思服:思念。服,想。 《毛传》:“服,思之也。”
[2] 大凡:大体上。道:一定的政治主张或思想体系。
(7)挞:鞭打。
1.庆清朝慢:王观创调。一作《庆清朝》。双调九十七字,平韵格。