齐天乐·竹深不放斜阳度
"二年疏放饱江潭，水物山容尽足耽。
"共是悲秋客，相逢恨不堪。雁频辞蓟北，人尚在江南。
赖尔林塘添景趣，剩留山果引教归。"
森疏强梁。天随子爽駴恂栗，恍军庸之我当。濠然而沟，
"万斛输曲沼，千钟未为多。残霞入醍齐，远岸澄白酂。
"柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨，
"万贵千奢已寂寥，可怜幽愤为谁娇。
酬德酬恩两无路，谩劳惆怅凤城东。"
"未明先见海底日，良久远鸡方报晨。古树含风长带雨，
晓香延宿火，寒磬度高枝。每说长松寺，他年与我期。"
齐天乐·竹深不放斜阳度拼音解释:
.er nian shu fang bao jiang tan .shui wu shan rong jin zu dan .
.gong shi bei qiu ke .xiang feng hen bu kan .yan pin ci ji bei .ren shang zai jiang nan .
lai er lin tang tian jing qu .sheng liu shan guo yin jiao gui ..
sen shu qiang liang .tian sui zi shuang hai xun li .huang jun yong zhi wo dang .hao ran er gou .
.wan hu shu qu zhao .qian zhong wei wei duo .can xia ru ti qi .yuan an cheng bai zan .
.liu dai dong feng yi xiang xie .chun yin dan dan bi ren jia .you shi san dian liang dian yu .
.wan gui qian she yi ji liao .ke lian you fen wei shui jiao .
chou de chou en liang wu lu .man lao chou chang feng cheng dong ..
.wei ming xian jian hai di ri .liang jiu yuan ji fang bao chen .gu shu han feng chang dai yu .
xiao xiang yan su huo .han qing du gao zhi .mei shuo chang song si .ta nian yu wo qi ..
译文及注释
译文
天上有什么呢？就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非凡。
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒(xing)觉。
松柏苍翠挺拔，高入云端，商山四皓的胸襟豁达开朗。又到(dao)了温暖的春日，春风为谁而轻轻吹拂？小草绿了，花儿开了，芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶，在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀，眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人，归隐在林间过着闲适无忧的生活，饮酒(jiu)谈笑间，不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向，以项羽和刘邦的楚(chu)汉之争为耻。汉朝基业确立后，刘邦多次请商山四皓出山辅佐，他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子，刘邦为此而惊叹不已，回头告诉(su)戚夫人说，虽然想改换戚夫人的儿子继承大业，但无奈太子羽翼已成，有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下，似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起(qi)酒杯，把酒洒在地上以祭拜巢父和许由，洗耳不闻尘间事是多么清净啊！唱着浩歌，仰望着贤人所居的嵩岳，他们和我的志向十分相投。
明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
登临岘山顶，寻找游览(lan)古迹，凌空看襄阳。
瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂，但读起来感觉已经没有什么新意了。
早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
我独自泛一叶孤舟，驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年，绿荫将园门(men)摭掩。我们一同寻访游览，满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限，纵情豪饮，任凭酒痕把衣袖湿遍，酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园，已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人，分别后全都风一样流逝云一样消散了。
一边哭一边回忆，泪水就像漏刻里的水一样，从白天到晚上一直流个不停。
注释
23.黄金台：相传为战国时燕昭王所筑，因曾置千金延请天下之士，故名。今北京市和徐水、满城、定县等县皆有黄金台，多系后世慕名赴会。
②南枝：向南，亦即朝阳的梅枝。
⑸采苹花：南朝柳恽《江南曲》：“汀洲采白苹，日暮江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。”《清一统志湖南永州府》：“白苹洲，在零陵西潇水中，洲长数十丈，水横流如峡，旧产白苹最盛。”此句言欲采苹花赠给曹侍御，但却无此自由。这是在感慨自己谪居的处境险恶，连采花赠友的自由都没有。
⒀风蝶：风中之蝶。娇饶：柔美妩媚。
（1）节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子，提醒人们只要严格把关，骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥：失实的，假的。竽：一种古代乐器，即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数：凑数。
⑺直教：竟使。许：随从。
赏析
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
诗借咏隋炀帝(yang di)行宫，讽谕时政。首联“此地”，即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜，极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时，一个广袤四海的美好江山，便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起：“此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？”人言“浮云流水”转眼而逝，但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字，尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法，最为警策。
尾联直抒胸臆，用反问的形式写到：谁看到无家可归的客居他乡的人，在这荒郊野外，月下思乡，山中叹惋，独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果，与前面的景物描写遥相映衬，更写出一份愁绝伤绝的自伤之境，具有强烈的感染力。
文学价值
《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题，内容大都比较靡艳，形式则均为七言四句，两句换韵。李白此篇，不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，形式上也作了大胆的创新。
交趾：汉武帝所置十三刺史部之一，辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征，交趾已属我国版图，从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州（今广西崇左县）的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗，龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中，把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽，使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题，点出了羁旅的地点是古代的交趾。
风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云：“曲径通幽处，禅房花木深”，形象与此诗一二句相似，但常诗写出世之想，寂灭之感，这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”（（祭苏子美文》），故虽同写清景，却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中，清而不弱，逸气流转，于王、孟家数外别树一格。
颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在，寒云路几层。”时当深秋，满山的林木飘下纷纷的黄叶，诗人要找的那位孤僧，却不知住在哪里。“人何在”，使人联想到诗人于山林间四处张望的神态，显现出山间林木的密集和僧人的幽藏，愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣，这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染：诗人沿着寒云缭绕的山路，盘曲而上，已不(yi bu)知把(zhi ba)那盘山之路走了几重。山路入云，已见其高，何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上，也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪，景中暗含着僧人和诗人的影子，言筒意丰，蕴藏极富，堪称方家妙笔。
《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地（在今陕西旬邑县、邠县一带）的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长，年代久远，有某些错简的地方，但基本次序还是清楚的。
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
此外，诗人吸收了民歌成句入诗，语言上有质朴自然之气，意境中具情景交融之美。
这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方(ge fang)面提出祝愿，每一句正好说着一个方面。
此诗在写法上是一句一转，但同样是“转”，如沈约的《别范安成诗》（沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”），是层层递进式的转，而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰：“范诗清便(qing bian)宛转，如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品，但也不难看出，这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？”接以“同来何事不同归”一问，问得十分无理，实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的，极“无理”之辞，正是极“有情”之语。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
诗借咏隋炀帝(yang di)行宫，讽谕时政。首联“此地”，即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜，极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时，一个广袤四海的美好江山，便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起：“此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？”人言“浮云流水”转眼而逝，但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字，尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法，最为警策。
尾联直抒胸臆，用反问的形式写到：谁看到无家可归的客居他乡的人，在这荒郊野外，月下思乡，山中叹惋，独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果，与前面的景物描写遥相映衬，更写出一份愁绝伤绝的自伤之境，具有强烈的感染力。
文学价值
《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题，内容大都比较靡艳，形式则均为七言四句，两句换韵。李白此篇，不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，形式上也作了大胆的创新。
交趾：汉武帝所置十三刺史部之一，辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征，交趾已属我国版图，从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州（今广西崇左县）的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗，龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中，把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽，使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题，点出了羁旅的地点是古代的交趾。
风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云：“曲径通幽处，禅房花木深”，形象与此诗一二句相似，但常诗写出世之想，寂灭之感，这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”（（祭苏子美文》），故虽同写清景，却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中，清而不弱，逸气流转，于王、孟家数外别树一格。
颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在，寒云路几层。”时当深秋，满山的林木飘下纷纷的黄叶，诗人要找的那位孤僧，却不知住在哪里。“人何在”，使人联想到诗人于山林间四处张望的神态，显现出山间林木的密集和僧人的幽藏，愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣，这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染：诗人沿着寒云缭绕的山路，盘曲而上，已不(yi bu)知把(zhi ba)那盘山之路走了几重。山路入云，已见其高，何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上，也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪，景中暗含着僧人和诗人的影子，言筒意丰，蕴藏极富，堪称方家妙笔。
《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地（在今陕西旬邑县、邠县一带）的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长，年代久远，有某些错简的地方，但基本次序还是清楚的。
以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情，末两句，将诗情推向高潮：“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边，如对故人抵足而卧，情同山海。深夜说相思，见其相思之渴，相慕之深。这两句想得新奇，写得透彻。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
此外，诗人吸收了民歌成句入诗，语言上有质朴自然之气，意境中具情景交融之美。
这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方(ge fang)面提出祝愿，每一句正好说着一个方面。
此诗在写法上是一句一转，但同样是“转”，如沈约的《别范安成诗》（沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”），是层层递进式的转，而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰：“范诗清便(qing bian)宛转，如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品，但也不难看出，这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？”接以“同来何事不同归”一问，问得十分无理，实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的，极“无理”之辞，正是极“有情”之语。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
创作背景
元和十年(公元815年)，韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年，作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃：“用玉带金鱼之说以激之，爱子之情至矣，而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多，如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述，语语皆实，亦淋漓可喜，只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常，愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》，作于任国子祭酒时，也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容，“三黜竟不去，致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”，似在庆幸自己的处境，但全诗实是自责自贬的反思，“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬，故不能不常畏人祸，居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景，联系诗人的生平经历，又可知韩愈不仅畏人祸，也畏天命，而其畏天命又源于对亲情的眷恋。
石扬休( 隋代 )
收录诗词 (1898) 首
简 介
石扬休 （995—1057）眉州人，字昌言。少孤力学。仁宗景祐四年进士。累官刑部员外郎、知制诰，同判太常寺。上疏力请广言路、尊儒术、防壅蔽、强宗室、重农桑、禁奢侈，有补于时。为人纯素忠谨，以律度自居。
杂诗七首·其四
正忆同袍者，堪逢共国人。衔杯益无语，与尔转相亲。"
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸，斜蹙东南势欲倾。
但见富贵者，知食不知耕。忽尔秋不熟，储廪焉得盈。
难世好居郊野地，出门常喜与人同。
"寒夜清，帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客，
"苍茫空泛日，四顾绝人烟。半浸中华岸，旁通异域船。
"他山岂无石，厥状皆可荐。端然遇良工，坐使天质变。
"行子岂知烟水劳，西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷，
武陵春·走去走来三百里
几遍侍晨官欲降，曙坛先起独焚香。"
博物君能继，多才我尚惭。别离犹得在，秋鬓未鬖鬖."
"秋水一泓常见底，涧松千尺不生枝。
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏，不羡刘梅贵主妆。
"逐队随行二十春，曲江池畔避车尘。
"乱罹时节懒登临，试借条风半日吟。只有远山含暖律，
"三教之中儒最尊，止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠，
会将一副寒蓑笠，来与渔翁作往还。"
周颂·载见
洗花蒸叶滤清酒，待与夫人邀五翁。
却是陈王词赋错，枉将心事托微波。"
拂砌花影明，交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞，犹疑月光在。
"古人有遗言，天地如掌阔。我行三十载，青云路未达。
一夜西风高浪起，不教归梦过寒江。"
城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥，成行白鸟下耶溪。
"侍辇才难得，三朝有上人。琢诗方到骨，至死不离贫。
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO，邻村送客fsfp.
菊梦
初背岳云行未高。月岛聚栖防暗缴，风滩斜起避惊涛。
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此，自然浮浊不相关。"
歼伤蜑夷。制质守帅，披攘城池。弓弮不刓，甲缀不离。
年年锁在金笼里，何似陇山闲处飞。"
"旧历年光看卷尽，立春何用更相催。江边野店寒无色，
是日芙蓉花，不如秋草色。当时嫁匹夫，不妨得头白。"
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食，鸽能闲处傍禅床。
河堤往往人相送，一曲晴川隔蓼花。
游山上一道观三佛寺
"归心常共知，归路不相随。彼此无依倚，东西又别离。
隐隐临珠箔，微微上粉墙。更怜三五夕，仙桂满轮芳。"
独坐南楼正惆怅，柳塘花絮更纷纷。"
"往岁酂侯镇渚宫，曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后，
会把酒船偎荻，共君作个生涯。
贫士无绛纱，忍苦卧茅屋。何事觅膏腴，腹无太仓粟。"
清风月白更三点，未放华阳鹤上人。"
贪财败阵谁相悉，鲍叔如今不可寻。"
少年游·重阳过后
山拥飞云海水清，天坛未夕仗先成。千官不起金縢议，
"举目岂知新智慧，存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去，
"野寺疏钟万木秋，偶寻题处认名侯。官离南郡应闲暇，
秋归方觉好，旧梦始知真。更想青山宅，谁为后主人。"
翻师平碎叶，掠地取交河。应笑孔门客，年年羡四科。"
时当暑雨后，气象仍郁密。乍如开雕笯，耸翅忽飞出。
病来悬着脆缗丝，独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态，
终然合委顿，刚亦慕寥廓。三茅亦常住，竟与珪组薄。
南池杂咏五首。溪云
"世外为交不是亲，醉吟俱岸白纶巾。
"海槎闲暇阆风轻，不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟，
"曾将俎豆为儿戏，争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐，
湖目芳来百度游。无限世机吟处息，几多身计钓前休。
"明日添一岁，端忧奈尔何。冲寒出洞口，犹校夕阳多。
"寒山压镜心，此处是家林。梁燕窥春醉，岩猿学夜吟。
"山实号青棂，环冈次第生。外形坚绿壳，中味敌璚英。
外人欲压长生籍，拜请飞琼报玉皇。
遣悲怀三首·其一
"非唯吴起与穰苴，今古推排尽不如。白马知无髀上肉，
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾，根细贴着盘陀石。
"酌坐对芳草，东风吹旅衣。最嫌驱马倦，自未有山归。
古铁久不快，倚天无处磨。将来易水上，犹足生寒波。
带露嗅药蔓，和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠，飞上千丈松。
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤，天上泥封奖狎鸥。
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿，波神宫里受斋归。
锦帆天子狂魂魄，应过扬州看月明。"
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
"不觉年华似箭流，朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草，
梁间客燕正相欺，屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝，
"野云如火照行尘，会绩溪边去问津。才子省衔非幕客，
此时枉欠高散物，楠瘤作樽石作垆。"
十年三署让官频，认得无才又索身。
负杖歌栖亩，操觚赋北征。才当曹斗怯，书比惠车盈。
"暝鼓才终复晓鸡，九门何计出沉迷，樵童乱打金吾鼓，
月色千楼满，砧声万井连。江山阻迢递，时节暗推迁。
九日置酒
"风雨教春处处伤，一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩，
家风是林岭，世禄为薇蕨。所以两大夫，天年自为伐。"
临岐仍犯雪，挂席始离尘。共泣东风别，同为沧海人。"
"满县唯云水，何曾似近畿。晓庭猿集惯，寒署吏衙稀。
不知买尽长安笑，活得苍生几户贫。"
"北走南征象我曹，天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦，
舟中采莲女，两两催妆梳。闻早渡江去，日高来起居。
陇雁已归时未归。行李亦须携战器，趋迎当便着戎衣。